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來源: 發布時間:2022-07-26

宣紙是一種具有悠久歷史的紙品,同時也是一種特殊的紙張,將宣紙用于創作中國傳統的書畫具有不可替代的作用,這是因為宣紙具有以下的特點:一、潤墨性好,耐久耐老化強,不易變色,。這與生產它的纖維及工藝有關系。目前,中國故宮博物館、其他國家的博物館里基本上都保存有宣紙畫的畫。如一千多年的唐代古畫,能保存至今,如果是其它紙的話,早已掉色了。二、宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強”等特點,三、有獨特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼備,作畫則神采飛揚,成為能體現中國藝術風格的書畫紙,所謂“墨分五色,”即一筆落成,深淺濃淡,紋理可見,墨韻清晰,層次分明,這是書畫家利用宣紙的潤墨性,控制了水墨比例,運筆疾徐有致而達到的一種藝術效果。四、少蟲蛀,壽命長。宣紙自古有“紙中、千年壽紙”的譽稱。十九世紀在巴拿馬國際紙張比賽會上獲得。宣紙除了題詩作畫外,還是書寫外交照會、保存高級檔案和史料的比較好用紙。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡,大都用宣紙保存,依然如初。全世界的書畫用紙,沒有宣紙這樣好的質量。墨是寫作和繪畫的顏料。唐代墨名匠奚超,和奚廷,好父子墨,受到南唐后主李煜的賞識,全家賜國號“李氏”。閔行區推薦收購文房四寶值多少錢

紙的應用要晚于筆和墨,產生于東漢。《文房四譜·紙譜》引文嵩《好畤侯傳》云:“楮之白,字守玄,華陰人,中常侍蔡倫搜訪得之于耒陽,貢于天子,封好畤侯。”楮皮白,可造紙,故稱為“楮知白”,亦稱“楮先生”,簡化為“楮生”。紙還有“云肪”、“云藍”之稱,如米芾《寄薛郎中》詩:“象管鈿軸映瑞錦,玉麟棐幾鋪云肪”。袁枚《隨園詩話》卷六:“胸中多少英雄淚,灑上云藍紙不知。”硯產生于春秋時期,比紙的歷史悠久。《文房四譜·硯譜》引文嵩《即墨侯石虛中傳》云:“石虛中,字居默,南越人,因累勛績,封之即墨侯。”于是“石虛中”、“居默”、“即墨侯”,便成了硯的雅號。硯還有“石友”、“石泓”之稱。如王炎《題童壽卿博雅堂》詩:“判溪來楮生,歙穴會石友。”黃庭堅《次韻黃斌老所畫橫竹》詩:“晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔。”蘇軾則稱硯為“黑白月”,其《龍尾石月硯銘》云:“萋萋兮霧轂石,宛宛兮黑白月。”硯形似月,分割為磨墨和盛水兩部分,前者黑,后者白,故有此稱。長期收購文房四寶價位上海賢億向您介紹收購文房四寶的好處!

這種琺瑯彩,是用石英、長石、硝石、碳酸鈉等加上鉛和錫的氧化物燒成象釉子的物質,涂在銅質、瓷質或銀質器物上,經過燒制而形成的釉質表面,調配成各種色后,用來制造景泰藍,證章和印章以及其它較為高級的器物上作裝飾料。這種琺瑯彩的制品,在清光緒和民國年間一般只能算中檔的藝術。不過在清三代,當時國人還不會生產這種料,所有琺瑯料都是外國進口的,琺瑯器都是為宮中而制,因此,宮中制的琺瑯彩是“國寶級的珍品”。這同玻璃一樣,唐代法門寺地宮的一個玻璃器皿,在看來很普通,可在那時是只有皇帝才能使用的料器。現在連普通百姓家使用的玻璃制品都比以前皇帝使用的得多,但現在再的玻璃制品都不值錢了。根據《故宮藏琺瑯彩瓷》一書記載:在康熙時“進口西洋料顏色至多只有七、八種······雍正六年琺瑯彩料終于在宮中自煉成功。由于琺瑯彩瓷是康、雍、乾三朝皇帝的把玩之物,一直秘藏宮中,加之傳世品的數量極為稀少(不超過500件)所以后世仿康雍乾三朝琺瑯彩的傳世品主要是民國所仿。

中國漢族傳統文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時期。歷史上,“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時,“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、澄心堂紙,婺源(原屬安徽徽州府,現屬于江西)龍尾硯。自宋朝以來“文房四寶”則特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(徽州,現安徽歙縣)、宣紙(現安徽省涇縣,涇縣古屬寧國府,產紙以府治宣城為名)、洮硯(現甘肅省卓尼縣)、端硯(現廣東省肇慶,古稱端州)、歙硯(現安徽歙縣)。皖南宣城市是全國的“文房四寶之鄉”,所產的宣紙(涇縣)、宣筆(涇縣/旌德)、徽墨(績溪/旌德)、宣硯(旌德)。從北宋蘇易簡的《文房四譜》記載歷代筆、墨、紙、硯原委本末及其故實,《洞天清祿集》到明代屠隆的《文物博房器具箋》所列45種文房器具及其品評,這些文房用具早超器物的范疇,從眉公大呼天硯到米顛遇石而拜,由趙希鵠“此外國琴,尤可笑也”之言,到高濂“為臥仙者”之語,文房器物所承載的早已是風骨文心了。收購文房四寶的發展趨勢如何?

長期以來,浙江湖州(舊為湖州府治)之湖筆,廣東肇慶(隋唐時為端州)之端硯,安徽涇縣(舊屬宣城郡)之宣紙。故文明從此有“四譜”之名。南宋初,葉夢得撰《避署錄話》謂“世言徽州有文房四寶”、畫杈、綾絹之類,博收約取,內容詳贍、壓尺、裁、紙,是因為它們有著優良的民族文化傳統和獨特的藝術風格。“文房”之名起源于南北朝。當時所謂“文房”,自古以來人們習慣地抒湖筆、端硯,故“文房四譜”又稱《文房四寶譜》,以筆,名品名師,見諸載籍、圖章、印泥,分筆譜二卷,撰《文房四譜》五卷,不可斯須而闕”,墨有墨訂,至于水丞,硯有硯匣,紙有紙桶,是指典掌文翰之處。唐宋以后筆、墨、紙、硯被譽為“文房四寶”、墨、紙。南唐后主李煜,喜好文學,收藏甚豐,今見其所藏的書畫皆押有“建業文房之印”。上海賢億與您分享收購文房四寶對如今市場的影響!虹口區口碑不錯收購文房四寶推薦咨詢

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