蘇州玉雕蘇州玉雕自古聞名，早在原始社會石器時代，就能制作十分精良的玉器，考古挖掘出土了大量良諸文化時期的琮、璧、鉞、鏟、珠、瑗等等玉石制作的禮器，閃爍著吳地（蘇州）先民的聰明智慧和審美情趣。明代，蘇州手工業進入了全盛時期，特別是蘇州玉雕業。明宋應星《天工開物》稱：“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡”。蘇州玉雕，當時已譽滿全國，琢玉大師陸子岡，“名聞朝野”、“可與士大夫匹敵，”特別是他擅長雕作陰地陽文，更善鏤雕、凈雕，被稱為“吳中絕技”。 [3]玉石雕刻作品可以用作裝飾品、禮品或收藏品。上海上等玉石雕刻歡迎選購

玉雕是中國古老的雕刻品種之一。玉石經加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。工藝師在制作過程中，根據不同玉料的天然顏色和自然形狀，經過精心設計、反復琢磨，才能把玉石雕制成精美的工藝品。當代中國的玉雕工藝分布在很多省區市，代表性的有北京，上海，新疆，江蘇的揚州和蘇州，河南南陽，廣東，云南，遼寧，陜西，青海等地，主要做成首飾，配飾，把玩件，擺件等。隨著經濟的發展，佩戴，玩賞玉雕近年來重新成為時尚，而且隨著玉料價格的逐年上漲，精美的玉器更是價值連城。據國家工藝美術產業公共服務平臺介紹，玉雕的品種很多，主要有人物、器具、鳥獸、花卉等大件作品，也有別針、戒指、印章、飾物等小件作品。中國的玉雕作品在世界上享有很高的聲譽。2008年玉雕入選第二批非物質文化遺產名錄。新疆白玉玉石雕刻電話多少玉石經加工雕琢成為精美的工藝品，稱為玉雕。

手工雕刻：1、手工雕刻有情感，作品靈氣足手工雕刻的作品不像機雕作品呆板，它有制作者的思想、靈感和所要表達的意境，能打動人的內心世界，故而具有收藏價值。2、手工雕刻有創作精神，作品新穎手工雕刻的作品是玉雕大師們精心設計創作出的作品，要么有俏色巧雕的色彩之美，要么有按照玉石自然形成的隨形雕刻之韻，作品中不會重復出現同樣的造型圖案，因為新穎獨特深受大家喜愛。3、手工雕刻的作品，具有收藏價值玩玉器收藏的收藏家們，都會選擇購買手工雕刻，因為作品的獨特性、獨特性、思想性和靈性，才具備收藏的前提，才會有升值空間。

海派玉雕的藝術家們創造和發展了海派風格，也順理成章地成為新的收藏、投資熱點。海派玉雕在形成至今，經歷了一個比較漫長的形成過程。海派玉雕1．形成初始階段19世紀初，上海成為中國乃至世界貿易的重要港口，以至于蘇州、揚州及其周邊地區的玉器制品都通過上海口岸向外輸出，這種態勢為上海玉器雕刻行業提供了廣闊的發展空間。蘇州、揚州等地區的雕刻藝人大量涌入，在這東方的大都市中找到了施展自己才能的理想天地。，當時像的古董風格玉雕大師王金洵、萬源齋、傅長華、尤洪祥，人物、動物雕刻大家楊恒玉、胡鴻生、顧咸池等，都在上海特定的文化氛圍中，吸收了新的文化營養，大顯身手，于是逐漸形成了一種新的玉雕風格——海派風格。追溯起來，大概從唐開始，很多玉石題材寓意就已經成型了。

中國當代玉雕工藝，從大的流派來說，可分為南北兩派，北派以北京為，涵蓋遼寧、天津、河北、部分河南、新疆等北方各省市，南派則包括長江沿岸及以南地區，并分為幾個支派，包括以上海為的“上海工”，以蘇州為的“蘇州工”，以揚州為的“揚州工”，此外還有“廣東工”和“福建工”。上海玉雕以白為主，也有少量的翡翠制作。北京玉雕玉雕北京玉雕的技藝源遠流長，深厚精湛，在制作上量料取材，因材施藝，尤以俏色見長。我們在識別北京玉雕時，一般從玉雕的質地、色澤、雕工和紋理入手。首先北京玉雕的質地堅硬、晶瑩細膩，而南派玉雕用的一般是軟玉；其次北京玉雕色彩絢麗，玲瓏剔透，南派的玉雕色彩柔和，第三，北京玉雕的雕刻十分注重造型，具有宮廷藝術的風格，而南派玉雕一般造型比較隨意，風格比較粗獷。總之北京玉雕不僅色潤形美，還能保存千年萬載，因此深受到收藏愛好者的喜愛。中國人一直把玉器看成是身份地位的象征，古時的有錢人常隨身佩帶玉器。于是，一大批玉器藝人便云集在北京崇文門花市一帶，北京就成為中國的玉器中心。玉石雕刻作品可以通過不同的雕刻顏色來展現出不同的視覺效果和情感表達。深圳玉石雕刻歡迎選購

對于玉石來說，雕刻就是賦予玉石以第二生命。上海上等玉石雕刻歡迎選購

玉石雕刻中愛情、婚姻系列題材寓意：愛情是千古的話題，許多忠貞不渝的愛情故事帶帶相傳。愛情忠貞、婚姻美滿、家庭幸福、子孫興旺是人們向往和追求的。1.白頭富貴：牡丹樹上站著兩只白頭翁。牡丹寓意富貴，兩只白頭翁表示夫妻，寓意夫妻白頭到老，富貴到頭。2.百子圖：由一百個形態各異的童子構成，表示人丁興旺、子孫多，同時寓意祝賀多子孫。3.并蒂蓮：又稱并頭蓮，寓意并排在同一根莖上的兩朵蓮花，用以表示夫妻恩愛、情投意合。并蒂同心：同上。上海上等玉石雕刻歡迎選購