和田玉是新疆地區的優勢資源，在新疆主要分布在昆侖山北部及阿爾金山地區，而青海白玉青海的白玉礦區中只出產有山料，產出量是青海軟玉。青海白玉塊度較大，形狀不規則，多棱角，大面較規整，色彩多為灰白蠟白色，透明度高于新疆白玉和俄羅斯白玉，質地呈氈狀、束狀結構，常見絮狀棉綹或黑褐色翳狀斑點。韓國白玉軟玉的原生礦床在韓國也有分布，有一定的白玉產出，中國市場俗稱為“韓料”，也是近些年才在國內多起來。“韓料”全體的質量都偏低，色彩多呈青黃色或淡淡的棕色，蠟質光感顯著，質地結構也相對松散。不同產地的和田玉在外形、塊度、外皮、色彩、透明度和質地等幾個方面既有相似性，有存在一定的差異，“韓料”一般屬于和田玉中的等級低料。和田玉的主要構造包括塊狀構造和片狀構造，以塊狀構造較為常見。瑞麗真品和田玉推薦廠家

和田玉按出產地分為三種類別：籽玉、山流水、山料。唐代貴族喜歡佩戴玉器，隋唐時期，和田玉的挖掘繼續見于史籍記載。玄奘從印度回國，途經天山南路，他記敘瞿薩旦那國（今和田）產“白玉、臀玉”，還說烏徐國（今莎車）“多出雜玉，則有白玉、翁玉、青玉” 。和田與內地當時有直接來往，貞觀六年（632）于闐國“遣使獻玉帶”。 《舊唐書·西域傳》稱于闐國“出美玉……貞觀六年，遣使獻玉帶，太宗優詔答之”?！睹魇贰の饔騻鳌贩Q于闐“其國東有白玉河，西有綠玉河，又西有黑玉河，源皆出昆侖山。土人夜視月光盛處，入水采之，必得美玉”。這里所說的于闐，即今和田。白玉、綠玉、黑玉三河即今之玉龍喀什河、和田河和喀拉喀什河。 大連個性化和田玉誠信經營和田玉中的名品，是珍藏于陜西歷史博物館的西漢國寶級文物“皇后之璽”。

和田玉相關的歷史文章中，齊君王后當國，秦遺齊玉連環，使解之。君王后引椎之，而謝使者曰：“謹以解矣?！薄稇饑摺R策六》戰國晚期，秦王政曾遣使送一個玉連環給齊國，并對齊國說：這連環上的兩個環，沒有人能分隔，齊國人足智多謀，能不能把它解開呢？想以此不行解之環打聽齊國的真假，齊國的王后聽罷來使之言，拿來鐵錘，把玉環打破了，并對來使說，我們已遵命打開了玉連環。秦王政知道此事后，以為齊國有寧為玉碎的精力， 所以就不敢再存伐齊之心了。

隨著藝術品收藏市場的不斷升溫，和田玉在眾多的收藏品中成為一支獨秀，據說我國絢麗多彩的絲綢，在公元前四世紀時就已傳入西方，這條交流我國和中亞、西亞及歐洲各國的交互易商貨道，就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經濟、文化交流的重要前言。在綿長的前史長河中，中外商旅，相望于道，鋪設了中西方人民友誼的大路，交織出了一幅幅動聽的前史畫卷。然而在絲綢之路之前，已有了一條大路，被命名為玉石之路。絲綢之路的構成和開展只需1600多年的前史，而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明：我國邊疆和華夏、東方和西方的文化與商貿交流的前期前言既不是絲綢，也不是瓷器，而是和田玉。和田玉玉料細膩油潤，柔光瑩瑩，賞心悅目。

國人都比較喜歡玉石，尤其是和田玉，在古代與中國文人的精神內涵，有著極高的關聯。和田玉的色彩與國內外其它區域的軟玉比較，色彩較多，自成系列。世界上透閃石玉色彩基本上為白、青、黃、黑、碧（綠）5種色彩，還有一些中心過渡色，因為含鐵量很低，和田玉基本為前四種色彩，而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高，基本上為綠色，即碧玉，按色彩，和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類，其間可進一步區分，如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等，昆侖山河流中也產有碧玉，但原生礦歸于超鎂鐵巖型，故不該列入和田玉中，在和田玉中以白玉和黃玉為貴，古人說：“黃如蒸粟，白如截脂，黑如純漆，謂之玉符?！碧貏e是和田玉中的羊脂白玉罕有，只要新疆出產，在古代人們就以為“于闐玉有五色，白玉其色如酥者貴”。和田玉礦物顆粒雖具一定的定向性，但均不強烈，偶見顆粒具波狀消光現象及塑性變形。廣州精美和田玉值得推薦

釵頭玉茗妙天下，瓊花一樹真虛名，玉中貴族和田玉。瑞麗真品和田玉推薦廠家

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