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湖南端午香囊制作

來源: 發布時間:2022-03-24

香囊是古代漢族勞動婦女創造的一種民間刺繡工藝品。香囊又稱錦囊或錦香袋、香包、荷包、荷囊、香纓、佩幃、容臭等,今人稱荷包、耍貨子、絀絀。有用五色絲線纏成的. 它是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種內涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾,縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊,內裝多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的細末。古代的香囊是用來提神的,也有用香料來做的,因其香適合很多人的喜歡,后逐步改為純香料。香囊一般系于腰間或肘后之下的腰帶上,也有的系于床帳或車輦上。紹興軼風文化創意有限責任公司位于古城紹興,主營香囊等織繡文創衍生品開發,公司團隊堅持將中國傳統文化、地域城市文化與年輕的IP潮流文化結合,實現文化衍生品牌價值轉化。 香囊里面都有哪些香料?湖南端午香囊制作

中國的刺繡聞名海內外,它伴隨著“男耕女織”的封建社會而產生,適應著農業和手工業結合的小農經濟的特點。刺繡的品種遍及生活中的日常用品,刺繡的內容幾乎反映了生活的方方面面,透過那一幅幅精功密致、鮮艷美麗的圖案,人們可感受到勞動人民的淳美之情。在眾多的刺繡工藝中,突出的要數繡荷包香囊了。在民間荷包中,占相當比重的是香包,香包里裝有香草之類的藥品,包面上繡制著“五毒”,即蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍,它原是五月端午的節令物品,為了防止各種毒蟲猖獗,侵害人體,人們相互饋贈,掛在衣襟或帳勾上,以避除“五毒”。就形狀來看,有虎形的、雞形的、如意形的、壽桃形的、蝙蝠形的,以取意于福、祿、壽、喜、吉祥、如意等。富有深厚民族心理基礎的繡荷包,在民間文化中,顯示著旺盛的生命力。 湖南香囊采購端午節一起來做香囊香包!

在香囊文化的歷史長河里,有一枚名人香囊應該是讓很多人難以忘懷的,那就是楊貴妃臨走前佩戴的那枚貴妃香囊了。這段歷史在《艷異編正集·艷異編》及《舊唐書楊貴妃傳》中均有記載。這段歷史是這樣的:天寶十四年(755年)十一月,安祿山兵變,攻占潼關。唐玄宗見長安不保,攜楊玉環倉皇入蜀。途經馬嵬坡時,禁軍將領殺死楊國忠父子之后,遂請求處死楊貴妃。唐玄宗無奈,被迫賜楊貴妃自縊,史稱“馬嵬之變”。代詩人張祜感嘆此物此事,寫下了《太真香囊子》一詩:“蹙金妃子小花囊,銷耗胸前結舊香。誰為君王重解得,一生遺恨系心腸。”小小一枚香囊,竟然敘述著如此一段悲情,怎不令人唏噓呀!

香囊的傳說故事。相傳安史亂起,唐玄宗帶著楊貴妃一行人倉皇西狩,馬嵬坡六軍不發,唐玄宗用楊貴妃的生命,讓她獨自去承擔釀成國家戰亂的責任。楊貴妃被絞殺后,尸體被匆忙就地埋葬。待到收復西京以后,唐玄宗派人悄悄將她的遺體移葬,辦事宦官發現貴妃的遺體只剩下瑩瑩白骨一架,唯有臨死時佩戴在胸前的香囊還完好似昔,他把香囊取下復命。垂垂老矣的太上皇玄宗見到香囊睹物思人,當年驪山歌舞的歡樂宛在,伊人的濃愛只留下眼前這只香囊!他把香囊裝入衣袖,不禁老淚縱橫。八十年過去后,詩人張祜感嘆此物此事,寫下了《太真香囊子》一詩:蹙金妃子小花囊,銷耗胸前結舊香。誰為君王重解得,一生遺恨系心腸。 你想要的香囊香包配飾大全。

香囊又名香袋、花囊,也叫荷包。它是古代漢族勞動婦女創造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標志的古代漢族農耕文化的產物,是越千年而余緒未泯的漢族傳統文化的遺存和再生。 香囊用五色絲線纏成的。 它是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種內涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾,縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊,內裝多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的細末。古代的香囊是用來提神的,也有用香料來做的,因其香適合很多人的喜歡,后逐步改為純香料。 端午節香囊香包的制作方法及圖片。安徽手工香囊采購

香囊香包有哪些寓意和象征?湖南端午香囊制作

《紅樓夢》中,在王善保家的為主要挑唆人的抄檢大觀園行動中,這個可惡的婆子是搬起石頭砸自己的腳,其他房里的丫頭們都沒有查出什么違禁物品,偏偏是迎春房里的大丫頭司棋----她的外孫女被查出了許多違禁物品,還牽出了一段地下戀情----迎春和表弟潘又安私定終身。這些違禁物品中,有一張潘又安給司棋寫的一張大紅雙喜箋帖,上面寫道:“上月你來家后,父母已覺察你我之意。……再所賜香袋二個,今已查收外,特寄香珠一串,略表我心。千萬收好。表弟潘又安拜具”。司棋贈送潘又安的荷包本是為了傳達情意,卻變成了她既丟工作、又丟面子的導火索。司棋為此被攆出了大觀園。在一百二十回通行本《紅樓夢》中,被攆回家的司棋心情抑郁,其母親又不允許其嫁給潘又安,司棋憤而撞墻而亡,繼而潘又安也相繼抹了脖子隨司棋而去。朗朗乾坤、昭昭明月,卻容不下一對情深意切青年男女,逼得他們只能在陰間相會了,可惜、可嘆、可悲、可憤! 湖南端午香囊制作

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