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中山火炬開發區市區殯儀中心

來源: 發布時間:2023-06-14

    近代,城市中實行火葬,殯儀喪儀也簡單多了。殯儀結束之后,除親朋至友還須備“豆飯”(又稱作“豆腐羹飯”)留客外,一般講,主人還給參加殯儀的朋友云片糕一包、果糖三粒(也有五粒、七粒者、一般以奇數為例),返入主人家中后還要飲糖水一杯。糕,音諧“高”,取義高壽,其義取不要如死者早去之匆匆也。然殯儀用糖三粒和飲用糖水,其儀何為,為世人所不明白了。近幾年參加社會民俗調查,發現全國不少地區(主要是農村地區)的喪儀中,參加殯禮返還死者家屬之家后,已有幾大桶糖粥準備在那里,一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。吃糖飯喪儀可能是一種俗儀,故古書記載不詳,亦未明其為何義。明末清初上海籍人姚廷遴著《歷年記》中記,明崇禎十三年(即1460年)其父亡,“先做功德三日,開喪兩日,排糖飯執事”。顯然喪儀中“五糖飯”禮在明代民間也十分普遍。 廣東傳統殯葬風俗有哪些?中山火炬開發區市區殯儀中心

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   一般城市內一些正式的比較大型的葬禮應注意如下4點:1、服裝:男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝,男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣,女士不應涂口紅,不可戴亮色調的圍巾。2、飾品:盡量不要配戴飾品,如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏,千萬不要外露佩戴黃金,這是對死者的大不尊重。3、慰問語:關懷和安慰對于死者親屬是很必要的,一些過當的舉動如嚎啕大哭應盡量避免,在措辭上也應注意,作為慰問語一般可以這樣說:“發生這樣的事情真的令我很悲痛,請節哀”或“這次的事情太突然了,請保重好身體”。4、措辭及舉動:在葬禮上一定要注意用語,不要出現“死”“慘”等使人聯想到不幸的詞匯;葬禮時肅穆的吊唁者應收斂,不要高談闊論。帶著兒童的,不要讓孩子嬉笑打鬧,說話聲音盡量壓低,舉止輕緩穩重,才能顯示出誠意。中山西區后事殯儀海葬選擇壽衣的時候要注意什么?

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    壽衣件數有規制,穿單不穿雙,避免兇事成雙。壽衣須兩頭見棉,不論冬夏,都須穿棉衣棉褲,意取“以眠(棉)為安”。如子女先老人亡故,壽衣上要綴白布條,以示子女在另一個世界,也要為父母制孝。壽衣樣式多為長袍短褂,沿襲清朝的款式。關注鄉村滋味,了解鄉風民俗,保您遇事周全。壽衣知識壽衣就是給逝者穿的衣服。人類進入封建社會后,隨著生產力的發展,生活水平的提高,葬禮開始日趨奢華和繁縟起來。因死者的衣著知道生前的地位、財富和等級,所以給死者穿何種衣服,穿多少衣服乃至衣服的名稱在當時都是非常講究的。壽者,顧名思義,永生也,先人死后,孝子忌諱言死,而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。一般來說,壽衣皆取單數,得吉利之意。同時其量詞亦有不同,上衣不稱"件"而曰"領"(古時候壽衣皆有領),有三領、五領、七領之別;褲不稱"條"而曰"腰",有三腰、五腰之別。"五領三腰"就是穿五件上衣著三條褲子。舊時,一般平民百姓穿三領,低檔骨灰盒,官宦富貴之家穿五領、七領,帝、后駕崩著九領,謂"九五之尊"。

    白事指南-基本程序(一)有關單位領導到醫院或家中看望垂危病人,慰問家族,商談后事意見,著手準備治喪用品;(二)起草悼詞或生平,報審和印刷;(三)起草治喪作業的請示陳述。陳述書中寫明:死亡時刻、職級待遇、治喪組織建立、生平評價意見、治喪規格、殯葬典禮和地址以及送花圈、新聞報道等;(四)搜集整理生前友好名單,起草制發訃告,通知有關單位及家鄉親朋好友,按規定報道去世音訊;(五)訂購壽衣等物品,印制訃封、車證等;(六)草擬挽聯,挽幅、會標等;(七)搜集送圈、發唁電的單位和人員名單等;(八)聯絡或派員到殯儀館或火葬場,落實殯葬活動有關事宜,包括殯葬時刻,悼念場所等;(九)做好善后作業,包括骨灰處置、對有關方面的答謝、對家族的安頓和撫恤等。 下葬需要注意的事項。

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    現代社會的發展使人們越來越追求和崇尚個性化。然而在殯葬領域,特別是在殯儀儀式方面,幾乎還是千篇一律。在國內不同等級的殯儀館內,無論告別廳的面積大小,其陳設、布置大同小異。在傳統的哀樂聲中,由司儀分別介紹參加追悼會的單位領導、生前好友等;全體默哀3分鐘;逝者生前單位領導或直系親屬致悼詞,家屬致答謝辭,向遺像三鞠躬;圍繞遺體一周向遺體告別。這種傳統的哀樂與“三鞠躬、轉一圈、和家屬握一次手的“131”殯儀模式,既單一,又缺乏個性化,給人們帶來的(或許)只是喪家的深深悲痛。它不僅起不到撫慰心靈的作用甚至會使人們陷入更深的悲傷中。這種殯儀模式遠遠滯后于現代社會的發展,更不用說滿足社會不同層次的人們的精神消費需求了。有個性的殯儀不只是哭泣與黑紗、莊嚴和肅穆,還可以是柔和的,甚至是溫馨的。要讓逝者有尊嚴地離開,減輕喪家的痛苦,使逝者化作生者心中一抹溫暖的回憶,達成逝者生前的遺愿,就需要殯儀策劃的個性化,在內容和形式上大膽突破傳統的模式,開辟殯儀活動的新天地。比如在靈堂送別時,通過靈堂播放音樂、演唱演奏會、詩歌朗誦會、書畫攝影展等富有個性化的形式悼念親人,這樣,既可以滿足不同層次人的需求,又克服了程式單一性的缺陷。 廣東傳統民間殯葬風俗有哪些?江門專業殯儀服務中心

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人斷氣了要馬上送殯儀館嗎?這個不需要的。人斷氣以后家屬首先時間要做好善后工作。如果在家中去世,就要為逝者舉行凈身穿衣、燒落氣紙、辦死亡證明等事情。如果逝者是在醫院去世,家屬要辦好結賬業務,并準備好死亡證明,在醫院為逝者凈身穿衣。各項準備就緒后撥打殯儀館電話叫靈車前往遺體所在的地方接遺體到殯儀館。如果家屬在老人病危前提前預訂了殯葬一條龍服務,在老人病危的時候,可以讓殯儀服務公司提前做好相關的準備工作,諸如為老人凈身穿衣、燒落氣紙、辦死亡證明等。等老人咽氣后殯儀服務公司的工作人員可以首先時間趕到喪事現場協助指導辦理喪葬事宜。中山火炬開發區市區殯儀中心

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