世界上很多國家都有水晶石，其中巴西水晶有名。我國連云港市東海縣被譽為“水晶之鄉”，礦藏水晶面積達1280平方公里，儲藏量大約在500萬噸以上，東海水晶占全國水晶儲藏量的50%-60%，儲量、質量皆為全國。被譽為“中國水晶鎮”的揚州寶應縣西安豐鎮，近幾年是發展迅速，當地的企業：順元水晶工藝品公司等企業每年的銷售額超過3個億。水晶分為白水晶/紫水晶/紫黃晶/黃水晶/茶黃晶/茶晶/墨晶/粉晶，產品主要制作成水晶飾品。白水晶：有聚焦、集中、擴大記憶的功能，是所有能量的綜合體，稱晶王。可鎮宅、辟邪、擋煞，凈化全身，去除病氣，趨吉開運。紫水晶：開發智能，平穩情緒，提高直覺力、幫助思考、集中念力、增加記憶能力，增進人際關系，給人勇氣與力量。高潔堅貞的愛情，常做為情侶的定情石。紫水晶在西方國家也著“愛的守護石”，能賦予情侶、夫妻間深厚之愛、貞節、誠實及勇氣。紫黃晶：象征著智能與財富，換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效;更可加強第六感。有化解小人的作用。具有調和兩種極端能量的功能。適合合伙事業、親子溝通、長官部屬、情侶、夫妻間的溝通寶石。紫龍晶：主智能。氣血調和，對失調也有療較效。綠發晶：(加力發晶)主正財運。中國古代銅器在世界藝術史上占有獨特地位并引起普遍重視的原因之一。寶山區先進布藝工藝品分類

    也可用于裝飾。隨著漆工藝的發展，逐步出現在各種器物上彩繪、描金、戧金、填漆等，或在器胎上髹漆至一定厚度，再在上面雕刻圖案的作法，還有的在漆器上鑲嵌金、玉牙及寶石，以組成華麗的花紋，千文萬華，紛然不可勝識。唐代的金銀平脫，宋代的一色漆器，元代的雕漆，明代的百寶嵌，清代的脫胎漆器等，都是各代有代表性的特色名品。青銅器銅器。在我國古代多指青銅器，流行于新石器時代晚期至秦漢時代，以商周器物為精美。初出現的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期，青銅器品種已很豐富，并出現了銘文和精細的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發展的鼎盛時期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長，花紋繁褥富麗。隨后，青銅器胎體開始變薄，紋飾逐漸簡化。春秋晚期至戰國，由于鐵器的推廣使用，銅制工具越來越少。奏漢時期，隨著瓷器和漆器進入日常生活，銅制容器品種減少，裝飾簡單，多為素面，胎體也更為輕薄。中國古代銅器，是我們的祖先對人類物質文明的巨大貢獻。雖然從考古資料來看，我國銅器的出現，晚于世界上其他一些地方。但是就銅器的使用規模、鑄造工藝、造型藝術及品種而言。世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。靜安區生態布藝工藝品風格清晰流暢，增加作品的藝術表現力。

    手繪出細致入微的畫面，格調典雅、筆觸精妙。現代內畫藝術源于京派，分為京、冀、魯、粵、秦五大流派，其中尤以冀派內畫、規模大、發展快、影響大，不久前已入選國家非物質文化遺產保護名錄，冀派內畫的發源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國內畫之鄉”。相傳嘉慶、道光年間，一個外地小吏到京城述職，寄宿在廟里，因鼻煙快吸完了，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙。廟里的一個和尚看到煙簽在壺的內壁留下很多刮痕，很有國畫的線條感，就將其拓展成了內畫壺技藝。據**考證，內畫壺的發明者并非和尚，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫家。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內晃動，將內壁磨出細紋，使顏料易于附著，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色，在內壁反向作畫。這位畫家就是甘桓文，現存甘桓早的內畫壺制于1816年，據傳他在1860年輟筆。又稱內畫鼻煙壺，是中國一種特有的傳統工藝，它的產生與高度透明玻璃的煉制、掏膛技術的成功是分不開的。內畫的畫法是以特制的變形細筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質的壺坯內，手繪出細致入微的畫面，格調典雅、筆觸精妙。內畫藝術分為京、冀、魯、粵四大流派，是國家首批非物質文化遺產。氣魄渾厚。

    工藝品專指工業化時代，通過機器成批量生產的，有一定藝術屬性的能夠滿足人民**日常生活所需，具有裝飾、使用功能的商品。工藝品來源于人們的生活，卻又創造了高于生活的價值。它是人類的智慧和現代工業技術的結晶。純手工藝制品(手作)應歸屬于藝術品范疇。木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕。木質堅韌、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木，如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木具有雕刻的全部優點，是雕刻的上等材料，適合雕刻結構復雜的、造型細密的作品，而且在制作過程中和保存時不易斷裂受損，有很高的收藏價值，只是雕起來比較費工夫、容易損傷刀具。比較疏松的木質適合初學者用，如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型結構簡單、形象比較概括的作品，雕鑿起來也比較容易，但因其木質軟、色澤弱，有的需要著色處理，以加強量感。有些木紋比較明顯而且變化多端，如：水曲柳、松木、冷杉木等，就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理，作一些較抒情的作品。一般說來，造型起伏越大，木紋的變化越豐富，也就越有味;造型的形狀動態越婉轉、流暢，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性。當然。玉石新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者，其中以和田玉負盛名。

    清晰流暢，增加作品的藝術表現力。雕刻技法所謂技法，就是木雕創作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現在削減意義上的雕與刻，確切地說，就是由外向內，一步步通過減去廢料，循序漸進地將形體挖掘顯現出來。在一次次的減法造型中，我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的。甚至因木質的特性或用力過猛會減去不該減去的地方，而感到驚心動魄，但如處理得當，也可能因險象環生而喜悅。同時還能感受到各種刀法運用過程中產生的特殊韻味，有些偶然的效果，能使作品產生新的意韻。因此，在木雕藝術創作中，是心理多變而復雜有意義的過程。優美的刀法之所以形成，是技術達到純熟的表現。時常有人在臨摹一張好畫時，感到難的莫過與筆觸，因為筆觸是作者心靈與技巧的產物，刀法也如此，是任何模仿都難以體現的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經驗，才能達到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現的藝術語言，其魅力是其他材質的雕塑無法達到的。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態的工藝品。應城膏雕的主要產品為實用型、觀賞型兩大類。實用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品。純手工藝制品(手作)應歸屬于藝術品范疇。嘉定區生態布藝工藝品認真負責

優美的刀法之所以形成，是技術達到純熟的表現。寶山區先進布藝工藝品分類

    炭雕工藝品能吸附有害氣體：苯(C6H6)、甲醛(CH2O)、甲苯(C6H5CH3)、甲烷(CH4)、一氧化碳(CO)、二氧化碳(CO2)、氯(Cl2)、氨(NH3)、氡(Rn)等化學氣體以及煙霧及異味等不潔氣體，維護人體健康的空氣凈化目的，無二次污染。景泰藍，亦稱“銅胎掐絲琺瑯”，說早在唐代就有此種工藝制作。據說故宮博物院早的存品系創于明宣德(1426-1435)間，至景泰(1450-1456)間才流行。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上，當時以藍釉為出色，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術品。習慣稱為“景泰藍”。這種初由西方傳到中國的工藝技術，由于中國工匠的潛心研究，曾經達到登峰造極的境界，中國景泰藍于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標準。這也是中國工藝家對世界美術的重大貢獻之一。大約在中國的元朝時，掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國人吸收了這種琺瑯器的制造技術，并幾經改良、發揚光大，成為中國特有的一項工藝技術。明朝景泰年間，這種琺瑯的制造盛極一時，制品多，也精美，當時的成品常以一種特有的藍色為基調，“景泰藍”因而得名。景泰藍保健球是景泰藍的一個品種，是在原來的保定鐵球的基礎上。采用景泰藍工藝而制作出來的一種民間工藝品。主要的生產于河北保定一代。寶山區先進布藝工藝品分類

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