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泡茶動(dòng)作要領(lǐng)一“圓、綿、輕、簡(jiǎn),松、沉”六個(gè)字。 ①圓,圓和,行茶動(dòng)作,多呈圓或圓弧形。 ②綿,綿綿不斷,綿綿不絕,一個(gè)動(dòng)作完成,不出現(xiàn)停頓,緊接著下一個(gè)整個(gè)行茶過(guò)程一氣呵成。 ③輕,走路輕、說(shuō)話(huà)輕、輕舉輕放,舉重若輕,盡量減少反作用力。 ④簡(jiǎn),大道至簡(jiǎn),愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)字宙的能量守恒定律,也不過(guò)是“E=mc”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的公式。行茶過(guò)程應(yīng)簡(jiǎn)到無(wú)處可簡(jiǎn),不需要多余的動(dòng)作和器物,更不需要夸張的動(dòng)作和華麗的裝飾。 ⑤松,放松,放開(kāi),放慢,放下,身體松,氣息順,氣順才能血盈。 ⑥沉,體松神聚,沉肩墜時(shí),氣沉丹田,腰以上輕,腰以下沉,腰部靈活。(培訓(xùn))云南書(shū)藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好哪家好。云南巡茶紀(jì)。云南茶藝表演培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好
無(wú)論哪一種坐姿,都要自然放松,面帶微笑。優(yōu)雅的坐姿對(duì)茶藝服務(wù)人員來(lái)講,真是太重要了。一般在做茶藝表演時(shí),較多的是坐著沖泡操作的,遺憾的是在很多出版的茶藝表演圖片中,有的茶藝服務(wù)人員雙膝分開(kāi),非常不雅觀;有的茶藝服務(wù)人員提壺時(shí),肩膀一邊高 一邊低,也是不好看的;有的下巴沒(méi)收,感覺(jué)脊梁不挺;有的凳子太低,桌子太高,看不出美感;有的身體離桌子太近,顯得很不自然。甚至在參加一些國(guó)際性的茶藝表演時(shí)也有類(lèi)似 情況,如茶藝服務(wù)人員在高處或舞臺(tái)上表演,敞開(kāi)膝蓋及腿,顯得很不禮貌。(培訓(xùn))大理花道培訓(xùn)昆明書(shū)藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。
茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。從茶藝的定義上講,學(xué)習(xí)茶藝可以分為兩個(gè)內(nèi)涵和一個(gè)外延。泡茶技巧、飲茶技巧是茶藝的內(nèi)涵,茶藝表演是茶藝的外延。學(xué)習(xí)茶藝可以幫助茶友們學(xué)會(huì)泡茶的方法、學(xué)會(huì)飲茶的技巧,懂得如何辨別茶葉的品質(zhì),較終認(rèn)識(shí)茶葉的本質(zhì)。因此,對(duì)于想要學(xué)茶的普通茶友而言,認(rèn)真、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)規(guī)范的茶藝,是快速、科學(xué)學(xué)茶的一個(gè)較好的方式。泡茶的技巧是茶藝的兩大內(nèi)容之一。在正規(guī)的茶藝培訓(xùn)中,會(huì)學(xué)習(xí)到玻璃杯、蓋碗、茶壺等器具的基本使用方法,以及紅茶、綠茶、黑茶、烏龍茶、白茶、黃茶等六大茶類(lèi)的通用沖泡方法與沖泡原則。這些內(nèi)容是中國(guó)人千百年來(lái)對(duì)于茶葉沖泡經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)于茶友泡好一杯茶具有極其重要的指導(dǎo)作用??梢哉f(shuō),掌握著茶藝師培訓(xùn)教材中講述的泡茶方法就是沖泡出一杯較為適宜的茶。(培訓(xùn))
泡茶技藝不斷精進(jìn),量的積累,發(fā)生質(zhì)的變化,《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》里有個(gè)非常知道的“庖丁解?!钡墓适?,大意是庖丁宰牛,合于音節(jié),合于《桑林》樂(lè)章的舞步,文惠王對(duì)庖丁的技藝贊賞有加,庖丁說(shuō):“臣之所好者,道也,進(jìn)平技矣。始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí),區(qū)以神遇而不以目視,官知止而神欲行,依乎天理……”熟練掌握牛的生理結(jié)構(gòu)以后,在筋骨的縫處入刀,所以,庖丁一把刀用了十九年,好似新的樣,以無(wú)厚入有間,游刃有余。這是技進(jìn)乎道較真實(shí),具體的寫(xiě)照解牛都可技進(jìn)乎道,何況習(xí)茶?十年磨一劍,了解和掌握泡茶的規(guī)律,而不是一味地熟練泡茶技術(shù),用神,而非使勁,用力泡茶時(shí),即到達(dá)第五境。(培訓(xùn))昆明書(shū)藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。
世界各民族都十分重視交往時(shí)的禮節(jié)、禮貌,把它們看做是一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的 重要標(biāo)志,也是衡量一個(gè)人道德水平高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺度。禮節(jié)是禮貌的具體表現(xiàn),二者 之間具有相輔相成的關(guān)系,有禮貌而不懂禮節(jié),容易失禮。有一些人雖然懂得一些禮節(jié),但 在施禮時(shí)卻缺乏誠(chéng)意,一味地應(yīng)付,使對(duì)方感到不舒服,從而拉大心理上的距離感。還有 些人對(duì)他人雖有恭敬、謙虛之心,但在與人交往時(shí)卻顯得手足失措,或因禮節(jié)不周而使人感 到尷尬。以上的言行應(yīng)該說(shuō)都是沒(méi)有懂得禮節(jié)的含義和作用的結(jié)果。講究禮節(jié)、禮貌,不能 單純地機(jī)械模仿,也不能故作姿態(tài)欺騙人,而是敬人要從心里敬,并在行為上表現(xiàn)出來(lái),內(nèi) 心和動(dòng)作協(xié)調(diào)一致、表里如一。(培訓(xùn))昆明琴藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。茶道知識(shí)培訓(xùn)班哪家好
云南琴藝培訓(xùn)課程。云南巡茶紀(jì)。云南茶藝表演培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好
目前市面上的茶藝培訓(xùn)主要分為兩類(lèi):一類(lèi)是職業(yè)技能培訓(xùn),另一類(lèi)是興趣愛(ài)好培訓(xùn)。茶行業(yè)常見(jiàn)的職業(yè)技能培訓(xùn)主要有:茶藝師、評(píng)茶師、制茶師等,職業(yè)技能培訓(xùn)主要針對(duì)茶行業(yè)從業(yè)人員,證書(shū)由人設(shè)部門(mén)、相關(guān)主管部門(mén)或受到相關(guān)單位審核的第三方機(jī)構(gòu)發(fā)放,一些項(xiàng)目培訓(xùn)還享受補(bǔ)貼。職業(yè)技能培訓(xùn)課程設(shè)置正規(guī)、系統(tǒng),考級(jí)要求較為嚴(yán)格,登記證書(shū)受到社會(huì)較多的認(rèn)可。目前職業(yè)技能培訓(xùn)已經(jīng)面向茶文化愛(ài)好者開(kāi)放。 茶文化興趣培訓(xùn)名目和內(nèi)容較多,多為私人或盈利性機(jī)構(gòu)舉辦,無(wú)官方色彩,常見(jiàn)的主要有:日本茶道培訓(xùn)、宋式點(diǎn)茶培訓(xùn)、韓國(guó)茶禮培訓(xùn)、雅士茶道培訓(xùn)等等。茶文化興趣培訓(xùn)班,形式更加靈活,突出興趣愛(ài)好的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)儀式感,課程具有一定的娛樂(lè)性。許多茶文化興趣班還與茶文化主題旅游相結(jié)合,游學(xué)班、茶旅班近些年較為流行。云南茶藝表演培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好
云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司位于云南省昆明市盤(pán)龍區(qū)永安國(guó)際1909號(hào)。巡茶紀(jì)致力于為客戶(hù)提供良好的禮盒定制,活動(dòng)策劃,媒體代運(yùn)營(yíng),一切以用戶(hù)需求為中心,深受廣大客戶(hù)的歡迎。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念,在傳媒、廣電深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),打造傳媒、廣電良好品牌。巡茶紀(jì)立足于全國(guó)市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶(hù)的變化需求。