早在春秋戰國時期已興起了依山造陵的觀念。后來人們選擇墓地又特別重視依山傍水的地理環境。“立冢安墳，須籍來山去水。”（《大漢原陵秘葬經》）依山傍水被古人視作jia。秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。秦始皇陵園南依驪山，北臨渭水，這是大家有目共睹的事實。然而在秦始皇陵的東側也有一道人工改造的魚池水。按《水經注》記載：“水出驪山東北，本導源北流，后秦始皇葬于山北，水過而曲行，東注北轉，始皇造陵取土，其地于深，水積成池，謂之魚池也……池水西北流途經始皇冢北。”可見魚池水原來是出自驪山東北，水由南向北流。后來修建秦始皇陵時，在陵園西南側修筑了一條東西向的大壩，壩長1000余米，一般寬40多米，寬處達70余米，殘高2至8米，它就是人們通常所說的五嶺遺址。正是這條大壩將原來出自驪東北的魚池水改為西北流，繞秦始皇陵東北而過。此外，在陵園東側，在川流不息的溫泉水經過。據《水經注》記載：“在魚池水西南有溫泉水，世以療疾”。《三秦記》曰：“酈山西北有溫泉。”可見當年的溫泉與西北的魚池水相對應。由此不難發現秦始皇陵的風水特點是，南面背山，東西兩側和北面形成三面環水之勢。“依山環水”是秦始皇陵特意選的。上海瀛新園陵園有限公司是一家專業提供公墓的公司。崇明區中心花園式公墓熱線

如何為老人在公墓選擇墓地？1.中國人講究葉落歸根，也就是說是哪里人到哪里去！比如是上海人就留在上海，北京的就留在北京！2.看墓地無非八個方面，一是要合法，就是相關批文是不是齊全，土地性質是不是殯葬用地，二是看風水，風水影響后輩，好的墓地確實能福佑后人，三是便交通，自駕，公交，是否方便！因為祭掃高峰往往對交通要求壓力大，四是重管理，公墓的后期管理一定要跟上，不然每次去垃圾成堆，心里也不舒服，五是賞環境，優美的環境能撫慰人的心靈，六是拼質量，石材的質量，綠化的維護是否好。七是優服務，尤其售后服務特別重要，八是比性價，價格是否合理，在自己接受范圍內！靠近上海的綠化好的公墓在哪上海瀛新園陵園有限公司為您提供公墓，有想法的可以來電公墓！

公墓墓地祭拜結束后注意事項！掃墓完畢后，有人帶著孩子去的，可能剛開始還算肅穆，一結束就開始打打鬧鬧，嘻嘻哈哈了。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會滋擾陰靈，是大不敬，可能會招致報復，非議先人就更不可取了，假如你路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為。清明節祭祖掃墓，是每個家庭對祖先表達感恩之心的重要大事！以正確的方式祭祖掃墓，就是在種福田，修功德，盡孝道，在做供養眾生的好事善事，功不唐捐，因果不空，利人才能利自己。

公墓祭品擺放須知。擺放供品須有鋪墊。在擺放祭品時要注意一個細節，就是應該先在下面鋪上一塊白布或者白紙，如果沒有白布白紙，起碼也要鋪上報紙。這也是源自古代禮儀，《易經》中大過卦“初六”爻辭是專門講祭祀禮儀的，該爻辭稱：“藉用白茅，無咎。”意思是祭祀時先將潔凈的茅草鋪在地上，然后將祭品放在上面，這樣做就沒什么過錯了。為什么要強調先鋪白茅?孔子解釋說：“茍錯諸地而可矣;藉之用茅，何咎之有?慎之至也。夫茅之為物薄，而用可重也。慎斯術也以往，其無所失矣。上海瀛新園陵園有限公司為您提供公墓，期待為您服務！

清明為什么要祭祖掃墓？這是我聽過比較好的一個答案沒有照相機，我也許只能記得很少，我也許會忘記很多。對于千百年前的中國人來說，相機是腦海里的人和經歷過的事，是手中的筆和紙，是墓碑上的時間和名字。還記得小時候，跟著長輩們踏青掃墓時，他們總會領著我去到這個那個墓碑前，講著先人們的故事：這高祖父中過進士，請他寫春聯的人要排隊；太爺爺生意做到南洋，有十幾間鋪，但愛喝酒；曾祖母做的手藝是全村數一數二的……以前不解，為什么年年總要講一遍同樣的故事。清明節，就是一個讓你回憶起一切的節日。它讓你記起你的來處，記起你的祖輩，記起他們曾經也為生活奮斗過、努力過。上海瀛新園陵園有限公司致力于提供公墓，有想法的可以來電公墓！上海市周邊風景好的公墓聯系方式

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公墓墓地應講究明堂廣闊無論是在古代還是現在，如果一個人成為官員，發了財，走上了富貴之路，每個人都會說祖墳的風水是一個很好的理由。祖墳風水在保護子孫后代的財富和提升他們的地位和繁榮方面發揮了作用。因此，祖墳風水與子孫后代的關系自古以來就存在。在風水學上，選擇墓地時，必須講究明堂開闊的原則。明堂開闊的風水結構對子孫后代的運勢發展非常有利，可以使子孫有事業上的突破和良好的運勢。另一個，“明堂”象征大家寬闊的胸懷，博大的理想，假若你挑選的公墓沒有明堂，又或是明堂狹小，則預示晚輩子孫后代皆是無能之輩，沒有欲望和理想，這般又怎樣必有前途呢！選擇墓地時，明堂很重要，只有寬敞的明堂才能形成良好的風水。崇明區中心花園式公墓熱線