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清明節(jié)是中華民族緬懷先人、悼念逝者的傳統(tǒng)節(jié)日。瀛新園開(kāi)展系列宣傳活動(dòng),采取各種有效措施,積極引導(dǎo)**錯(cuò)時(shí)祭掃,綠色出行。圍繞“文明祭掃、平安清明”的主題,瀛新園開(kāi)設(shè)祭掃專線班車,往返墓園及市區(qū)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn);通過(guò)拉橫幅、發(fā)放環(huán)保袋、鮮花換爆竹等形式大力宣傳文明祭掃、綠色出行的理念;大力推廣網(wǎng)上祭祀、鮮花租擺、代理祭祀、家庭追思會(huì)等文明、節(jié)儉的祭祀方式;制作系列環(huán)保宣傳展板,重點(diǎn)宣傳殯葬法規(guī)政策、先進(jìn)殯葬文化、生態(tài)節(jié)地葬式、文明祭祀新風(fēng)尚、祭掃交通線路和便民措施;開(kāi)展以“文明祭祀、生態(tài)殯葬、挑戰(zhàn)深綠”主題服務(wù)月和行風(fēng)建設(shè)月活動(dòng),從細(xì)節(jié)入手、從點(diǎn)滴抓起,實(shí)行人性化、親情化服務(wù),提供多樣化的便民利民惠民服務(wù),宣傳文明祭掃新風(fēng)尚、新動(dòng)向,報(bào)道惠民殯葬新政策、新舉措。瀛新園已故親人的天堂棲息地。上海崇明瀛新園價(jià)格是多少
邂逅瀛新園(連載一)——探訪生命靜謐之地隨筆朱銀龍于靜思齋崇明島——“東方明珠”上海美麗的后花園。她不但是生命的涵養(yǎng)之源,也是我們這個(gè)國(guó)際大都市的健康綠肺。她使綠色生態(tài)、旅游休閑于一體的人文紀(jì)念園——瀛新園走近你我。從生命的角度開(kāi)看,組成生命的元素莫過(guò)于:生生不息,死可追憶的生命里程的過(guò)程。東西方關(guān)于“永生和長(zhǎng)壽”、“生存與死亡”一直以來(lái)有著哲學(xué)思想的碰撞。交大zhuming科學(xué)史教授江曉原所著的《科學(xué)外史》一文中有一段生動(dòng)的記載:“長(zhǎng)生,是人類一個(gè)古老的夢(mèng)想。這在東方和西方都不列外。我們jintian仍然熟悉的某些賀詞,如‘永垂不朽’、‘在XX中永生’之類,追溯其**初的語(yǔ)境,應(yīng)該都與一個(gè)古老的信念有關(guān)——那就是古人曾經(jīng)相信,永生是可能的。西方基督教中的‘耶穌復(fù)活’之類,也與永生的觀念有相通之處。古代中國(guó)人比較務(wù)實(shí),知永生之不可得,退而求其次,改為對(duì)長(zhǎng)壽的追求。”上述觀點(diǎn)不管如何,**終都會(huì)面臨人們極為關(guān)心的“生命之舟”駛向何方,到哪里尋求自己的歸屬,接受“下一個(gè)新生命”的開(kāi)啟。上海崇明陵園瀛新園價(jià)位瀛新園是一個(gè)頗具江南園林特色的墓園。
邂逅瀛新園(連載二)——探訪生命靜謐之地隨筆朱銀龍于靜思齋按哲學(xué)家的觀點(diǎn),生是死的必然,死是生的繼續(xù)。生與死看似一對(duì)矛盾的共同體,卻又在和諧中殊途同歸。無(wú)論古代還是現(xiàn)代,人類對(duì)待生或死都很重視、神圣。嚴(yán)格地來(lái)說(shuō)精神層面大于實(shí)質(zhì)。讓“生命之舟”駛向更遠(yuǎn),就要以健康、綠色、環(huán)保、清潔、和大自然和睦相處,才是人們shouxian的話題之一。至此,一個(gè)永恒的主題,人們將如何讓“生命之舟的亞諾方舟”的神圣歸屬系于何方?唐代·韓愈《早春》詩(shī)很符合園內(nèi)的心境:“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。是一年春好處,絕勝yan柳滿皇都。”然時(shí)至初夏,假如是仲春時(shí)節(jié),但愿小雨把大地濕潤(rùn)的松軟,小草鉆出地面遠(yuǎn)看一片淺綠近看卻無(wú)。這早春的景色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)滿城yan柳的京晚景色。園中景色一定令人陶醉?!板忮隋聢@”突然讓我解開(kāi)了心靈上的一把銹鎖。
走在園區(qū)的路上花香四溢,各類花卉爭(zhēng)相斗艷,繼續(xù)前行紫氣東來(lái)四個(gè)大字映入眼簾,接待人員介紹,此地便是瀛新園禮儀廳,禮儀廳內(nèi)裝飾溫馨莊重。大廳十二生肖圖騰刻繪的栩栩如生,風(fēng)荷廣場(chǎng)上荷花噴泉水滴輕叩荷花、荷葉,昭示著出淤泥而不染的高尚節(jié)操。站在風(fēng)荷廣場(chǎng)上左右望去,無(wú)垠的草地如地毯般翠綠,惹人喜愛(ài),不禁走上前去與之親密接觸,我貌似驚動(dòng)正在覓食的白鷺,只見(jiàn)一行白鷺一飛沖天,驚嘆!好一片和諧境地。繼續(xù)前行,看見(jiàn)亭橋些許,雅蘭亭、蘭秀亭、憶傾亭、光天亭等,形態(tài)各異,變化多樣,頗具江南園林藝術(shù)之風(fēng)。走在瀛新大道上左右兩側(cè)石雕小品甚多,煞是有趣。銀杏樹(shù)枝繁葉茂,再上馭鶴橋,看見(jiàn)瀛新湖畔楊柳依依,湖內(nèi)浮動(dòng)著幾只野鴨,它們一會(huì)兒潛入水里,一會(huì)兒浮出水面,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)玩的甚歡,感覺(jué)這里真不像墓園,觀光一圈頗有一種回歸自然的感覺(jué),公園亦不如它啊,我折回業(yè)務(wù)大廳問(wèn)工作人員要了一些宣傳資料,不禁想回去和朋友介紹這個(gè)游玩的好去處,真的感覺(jué)不虛此行啊!瀛新園墓地價(jià)格怎么樣?
邂逅瀛新園(連載四)——探訪生命靜謐之地隨筆朱銀龍于靜思齋具有“東方神韻”的古典文學(xué)“精氣神”和gongheguo英烈名模得到張揚(yáng)傳頌;接納投身公益事業(yè),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的熱心人士的善后義舉廣受褒獎(jiǎng)。開(kāi)園至今,業(yè)已獲得驕人業(yè)績(jī),深得客戶的青睞。信譽(yù)日趨鞏固,經(jīng)營(yíng)成效xianzhu,這一切得益于自身的感悟和對(duì)時(shí)代發(fā)展的追求信念所分不開(kāi)的。“瀛新園”非同凡響。一個(gè)“瀛”字足以表現(xiàn)新園的內(nèi)涵。“瀛”故有“大?!敝?。而“瀛洲”是崇明島的古地名?!板蕖笔谴蠛V郏5膿u籃?!罢\(chéng)信瀛天下”沒(méi)有半點(diǎn)的虛晃,“瀛”就像海水一樣,漫過(guò)天下而流長(zhǎng)。也泛指誠(chéng)信度很高。唐代·韓愈《城南聯(lián)句》中“飛橋上架漢,繞岸俯視瀛?!钡脑?shī)句,把“瀛”貫穿了全部的意義和屬性。瀛新園的墓地使用期限多少年?崇明島暝園瀛新園值得推薦
瀛新園服務(wù)非常周到,業(yè)務(wù)員耐心專業(yè)。上海崇明瀛新園價(jià)格是多少
瀛新園——父母天堂的棲息地(連載三)李亞飛母親原本沒(méi)打算為自己購(gòu)買墓地,當(dāng)她老人家看到這里環(huán)境那么好,想到她的女兒曾在崇明這塊土地上奮斗了8年之久,還有她的另一位女婿祖籍崇明,當(dāng)即也買下了壽穴。今年5月12日,罹患重疾的媽媽在與病魔抗?fàn)幜艘荒曛煤螅肋h(yuǎn)地離開(kāi)了我們。去年當(dāng)媽媽被診斷罹患重疾后,我們想方設(shè)法幫媽媽了卻她的心愿,媽媽說(shuō)想去崇明看東灘濕地,我專門驅(qū)車陪同媽媽去了東灘濕地,那天媽媽滿頭銀發(fā)和胸前的圍巾在風(fēng)中飄逸的照片,她老人家特別喜歡。病危中的媽媽囑咐,就用這張照片放在她的墓碑上,她說(shuō),我就這樣飄啊飄啊飄到天堂去了……如今,父母都去了天堂,在崇明瀛新園棲息,那里是父母的新家園,我們子孫會(huì)經(jīng)常去看他們。愿天堂再也沒(méi)有病痛,父母的靈魂得以安息,并庇佑他們的子孫平平安安。上海崇明瀛新園價(jià)格是多少
上海瀛新園陵園有限公司依托可靠的品質(zhì),旗下品牌瀛新園以高質(zhì)量的服務(wù)獲得廣大受眾的青睞。是具有一定實(shí)力的商務(wù)服務(wù)企業(yè)之一,主要提供墓地,殯葬服務(wù),公墓,陵園等領(lǐng)域內(nèi)的產(chǎn)品或服務(wù)。我們?cè)诎l(fā)展業(yè)務(wù)的同時(shí),進(jìn)一步推動(dòng)了品牌價(jià)值完善。隨著業(yè)務(wù)能力的增長(zhǎng),以及品牌價(jià)值的提升,也逐漸形成商務(wù)服務(wù)綜合一體化能力。公司坐落于上海市崇明區(qū)新河鎮(zhèn)草港公路3188號(hào),業(yè)務(wù)覆蓋于全國(guó)多個(gè)省市和地區(qū)。持續(xù)多年業(yè)務(wù)創(chuàng)收,進(jìn)一步為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。