儒家思想的**——仁與禮
儒家思想是中國傳統文化的**，其**理念是“仁”與“禮”。“仁”是人與人之間的愛與關懷，孔子強調“己所不欲，勿施于人”，倡導推己及人的道德準則。“禮”則是社會行為的規范，通過禮儀來維護社會秩序與和諧。儒家思想不僅塑造了中國古代社會的倫理道德體系，也對現代社會的道德建設與人際關系處理提供了重要的啟示。儒家思想是中國傳統文化的**，而“仁”是儒家思想的**概念。孔子認為，“仁”是人與人之間**基本的道德關系，表現為愛、關懷和尊重。他強調“己欲立而立人，己欲達而達人”，即推己及人，將心比心。這種思想不僅影響了中國古代社會的倫理道德，也對現代社會的和諧發展具有重要的啟示意義。國學如浩瀚星海，儒之仁善、道之自然、佛之慈悲，皆在其中。丹陽佛家國學知識

振興國學，關系到中華民族傳統文化的發揚光大，關系到華人素質的提高，也關系到青少年的健康成長和成才。國學的精髓是天人合一，即就是和諧，這也正是構建社會主義和諧社會不可或缺的文化命脈。國學典籍作為中華民族文化的載體，其內涵無比深刻，可謂之國之瑰寶，世之奇葩。閱讀那一篇篇千古文，吟誦那一首首優美詩詞，就仿若是在和歷史先賢對話，是在用手指觸摸中華民族的文化脈搏，在用心靈感受華夏文明的博大與精深的悠長美麗。鎮江孔子國學啟蒙國學精粹，不僅是一種傳承，更是一種責任。

“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時，總是覺得國學就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時，我總是會讓思想開一會小差，現在呢，長大了，我現在體會到了，國學那種獨特的美，它就如茶，只要細細地品味，就會品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。國學是我國古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國，不得不看看長城，體會它的雄偉壯麗，我認為，也不得不讀一讀國學，國學，是我國所固有的學術，里面包含著以儒學為主體的中華傳統文化與學術，這不是如長城一樣嗎，正是中國的見證。

古為今用，是我們學習古代文學的目的。學習國學，讓我了解了中華文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。通過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創造和諧快樂的生活;真實的感受父母養育之恩，有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母。對待有困難的人，應該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統美德。國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續學習國學，讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續國學薪火，傳承中華民族的文化精神!人該脫俗，不可矯俗。

透過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現根據個人學習狀況談一下兩點體會：學習國學豐富了我做人的道理。古為今用，是我們學習古代文學的目的。學習國學，讓我了解了中華文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。透過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人就應以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母；珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創造和諧快樂的生活；真實的感受父母養育之恩，有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母。對待有困難的人，就應以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人就應以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統美德。天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。南京真假國學經典

天地生君子，君子理天地。丹陽佛家國學知識

作為一名華夏兒女、炎黃子孫，提及“國學”相信每個中國人都會有點熟悉，筆者所理解國學通俗解釋就是關于中國的學問，這些學問有別與近代西方科學知識體系，是以中國傳統文化為基礎，順應變遷在外延上不斷拓寬，但其根本的內涵在過去的幾千年來始終保持不變，未來只要人類沒有在生理結構上有顛覆性的改變（例如引入人工智能到人體等）這種內涵同樣也會一直延續下去。中國傳統文化其實早在五千年前甚至數萬年以前（古文記載，現代未考證）就已經形成。以文字形式記錄下來的國學主要從春秋戰國時期發展迅速，我們俗稱“百家爭鳴”時代，包括的作品主要有：《論語》、《孟子》、《道德經》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《孫子兵法》、《戰國策》、《呂氏春秋》等，其實在此前后還有一些重要的著作，包括《易經》、《管子》、《黃帝內經》、《神農本草經》等也是國學的重要基石之一。丹陽佛家國學知識