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洛陽儒家國學文化

來源: 發布時間:2024-12-06

作為一名華夏兒女、炎黃子孫,提及“國學”相信每個中國人都會有點熟悉,筆者所理解國學通俗解釋就是關于中國的學問,這些學問有別與近代西方科學知識體系,是以中國傳統文化為基礎,順應變遷在外延上不斷拓寬,但其根本的內涵在過去的幾千年來始終保持不變,未來只要人類沒有在生理結構上有顛覆性的改變(例如引入人工智能到人體等)這種內涵同樣也會一直延續下去。中國傳統文化其實早在五千年前甚至數萬年以前(古文記載,現代未考證)就已經形成。以文字形式記錄下來的國學主要從春秋戰國時期發展迅速,我們俗稱“百家爭鳴”時代,包括的作品主要有:《論語》、《孟子》、《道德經》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《孫子兵法》、《戰國策》、《呂氏春秋》等,其實在此前后還有一些重要的著作,包括《易經》、《管子》、《黃帝內經》、《神農本草經》等也是國學的重要基石之一。弘揚國學精神,傳承中華傳統。洛陽儒家國學文化

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經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。因此,它可以作為我們個人的生活和工作指南。《論語》里許多關于修身養性的言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。要牢記自己的責任,約束自己的行為,真正做到身正為范。在當今這個花花世界,許多人過分地強調物質利益的追求,因為種種原因而使得人們的價值觀發生變化,功利性比較強鎮江陽明心學國學大師國學的智慧和價值觀,簡潔深刻。

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學習國學可以提高自己的素養。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。

誠信是一個道德范疇,以誠待人,以信取人,是我們中華民族好的的傳統之一。子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是一種人人必備的優良品格,一個人講信用,就他講文明,講誠信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會把他當成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個人都要講誠信。如果人不講信用,在這社會上就不會有他的任何一處立足之地,什么事都做不成。講誠信,不是說說這么簡單,很多人都是說得容易做起來難,如果講誠信,在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中,我們并不缺什么,就缺了人心、誠信。我們要講誠信,因為這是做人的基本的道理。學了《國學》,我懂得了許多,體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢,而是知識與誠信。古人為我們創造了無止境的知識,我們應該繼承并發揚下去,讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝。修身齊家治國平天下,一脈相承,打造國學精神。

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現代文明發展的速度遠遠超出了我們的預料范圍,市場經濟文化領銜世界,傳統文化退居二線,現在的快餐文化就是典型的例子。當人們快步向前追尋的同時,當人們逐漸發現進步的同時也意味著某種東西的喪失時,猛一回頭,頓時醒悟,原來老祖宗用生命踐行出來的那些精神財富是丟不得的,我們應該帶著他們出發。于是,這些年不少領域出現了“國學熱”。也許有些人仍然不明白,那些“過時的”的東西對于這個文明高度發達的現代社會到底有何意義。我想說,不管社會如何發展,朝代怎么更替,人性骨子里的某些東西是必須長存的,一旦真的缺失,那將會是不可彌補的損失。富潤屋,德潤身,心廣體胖。丹陽現代國學賦能

國學啟迪智慧的人生。洛陽儒家國學文化

“子曰:“溫故而知新,可以為師”……小時,總是覺得國學就是沒用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時,我總是會讓思想開一會小差,現在呢,長大了,我現在體會到了,國學那種獨特的美,它就如茶,只要細細地品味,就會品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。國學是我國古人博大精深的見證,古人把自己的智慧全部利用書,傳授了下來。來到中國,不得不看看長城,體會它的雄偉壯麗,我認為,也不得不讀一讀國學,國學,是我國所固有的學術,里面包含著以儒學為主體的中華傳統文化與學術,這不是如長城一樣嗎,正是中國的見證。洛陽儒家國學文化

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