場(chǎng)景復(fù)原是博物館展覽中的很常見(jiàn)的一種展示形式，而場(chǎng)景復(fù)原**初還是源自國(guó)外的一些博物館，具有生動(dòng)、直觀等特點(diǎn)，深受參觀者的喜愛(ài)。受上海世博會(huì)的影響，這種展覽形式很快在國(guó)內(nèi)蔓延開(kāi)來(lái)，被國(guó)內(nèi)許多博物館廣泛應(yīng)用，展示效果較好。受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響，現(xiàn)在的場(chǎng)景復(fù)原手段也更加的豐富，大量的多媒體技術(shù)被加入到了場(chǎng)景復(fù)原里面，其中也不乏許多***的場(chǎng)景，如世博會(huì)中國(guó)館的“清明上河圖”剛向世人展示的時(shí)候就引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響。實(shí)施場(chǎng)景復(fù)原(內(nèi)容、形式)的手段，展覽作為一種多邊緣、跨學(xué)科的綜合藝術(shù)。黑龍江博物館場(chǎng)景復(fù)原

    場(chǎng)景復(fù)原的難點(diǎn)和局限性圖一場(chǎng)景復(fù)原，顧名思義就是將大量的信息賦予在一個(gè)場(chǎng)景當(dāng)中。使每個(gè)信息串聯(lián)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)1+1>2的效果。博物館的信息是非常大的。特別是歷史性的的博物館更是信息龐大，橫跨古今。然而展館的面積是非常有限的，能進(jìn)行場(chǎng)景復(fù)原的空間更是小之又小。所以必須合理運(yùn)用每一寸空間。用非常有限的空間來(lái)營(yíng)造更大的空間成為一種必然。這也是場(chǎng)景復(fù)原的一個(gè)難點(diǎn)。另外場(chǎng)景需要復(fù)原的東西千姿百態(tài)。既要讓畫面看起來(lái)真實(shí)協(xié)調(diào)還要注意其是否符合史實(shí)，道具組合是否貼切妥當(dāng)。所以場(chǎng)景復(fù)原必須先把原本的東西找到，而非捏造。場(chǎng)景復(fù)原技術(shù)運(yùn)用的綜合性博物館，紀(jì)念館的建設(shè)是為了更好的保護(hù)文物，更好的進(jìn)行宣傳教育和科研工作。場(chǎng)景復(fù)原技術(shù)也不可能讓歷史重演，只能通過(guò)現(xiàn)有的技術(shù)盡力去闡述事物的本來(lái)面貌。技術(shù)都不是關(guān)鍵，如果這種技術(shù)可以很好的渲染主題，達(dá)到想要的展示效果。那么就可以運(yùn)用到場(chǎng)景復(fù)原當(dāng)中來(lái)。所以場(chǎng)景復(fù)原技術(shù)是多樣的，復(fù)雜的。單個(gè)的技術(shù)往往很難達(dá)到想要的效果。因此場(chǎng)景復(fù)原所需的技術(shù)手段非常多。如何綜合利用現(xiàn)有手段來(lái)服務(wù)展示目的是非常關(guān)鍵的。 紹興藝術(shù)品場(chǎng)景復(fù)原通過(guò)上面的分析，我們可以得出，現(xiàn)在場(chǎng)景復(fù)原的技術(shù)正在朝著多樣化，綜合性疊加方面發(fā)展。

場(chǎng)景復(fù)原是在建筑裝飾時(shí)構(gòu)建自然生態(tài)類景觀類、文化歷史類場(chǎng)景的一項(xiàng)綜合技術(shù)，構(gòu)建的技術(shù)措施是以實(shí)現(xiàn)具有***視覺(jué)沖擊感的人造山形、水、土，結(jié)合仿真植被等整體構(gòu)造的自然場(chǎng)景，配套設(shè)計(jì)并制作現(xiàn)場(chǎng)結(jié)構(gòu)繪制的遠(yuǎn)景構(gòu)圖，利用現(xiàn)代科技手段，建造大面積、更真實(shí)地實(shí)現(xiàn)回歸自然和復(fù)古的場(chǎng)景再現(xiàn)工程技術(shù)與方案。一個(gè)好的場(chǎng)景，內(nèi)容一定要精彩，反應(yīng)在細(xì)節(jié)上就是追求對(duì)象的形和神。場(chǎng)景采用多材質(zhì)跨界組合運(yùn)用，能為用戶在不影響效果的同時(shí)，節(jié)省項(xiàng)目造價(jià)。

歷史博物館是這個(gè)展館類型中**常見(jiàn)的門類，絕大多數(shù)的大館都是歷史博物館，涉及到歷史文化、歷史事件展現(xiàn)的地方，就會(huì)有場(chǎng)景復(fù)原，比如古代街景、浮雕場(chǎng)景、宮殿場(chǎng)景、祭祀場(chǎng)景、狩獵場(chǎng)景等等。場(chǎng)景復(fù)原是**直觀具體，用于表達(dá)歷史文化風(fēng)貌的手法，所以場(chǎng)景還原時(shí)尤其講究故事性、易懂性，用老百姓的話講，就是務(wù)必要讓觀眾看得懂，覺(jué)得故事有意思從而升華到一種思考。因此實(shí)現(xiàn)這種“對(duì)話”，無(wú)疑是館方、策展人和設(shè)計(jì)者，在建館和布展初衷中看重的一個(gè)需求。場(chǎng)景復(fù)原一般指的是由專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)綜合運(yùn)用各種材質(zhì)、燈光、色調(diào)建造成別具特色的場(chǎng)景。

    博物館場(chǎng)景復(fù)原的制作工作是保證和落實(shí)陳列設(shè)計(jì)，保證展覽質(zhì)量的實(shí)實(shí)在在的工作。但制作作為場(chǎng)景復(fù)原制作的四個(gè)步驟之一，還沒(méi)有在許多博物館，特別是中小博物館中被真正地認(rèn)識(shí)，也沒(méi)有應(yīng)有的地位，這里作一點(diǎn)粗淺的論述以就教于同行們。一、制作工作在場(chǎng)景復(fù)原中的作用和地位在博物館中，雖然各館情況有異，場(chǎng)景復(fù)原和內(nèi)容等不同，但制作工作對(duì)場(chǎng)景復(fù)原所起的重要作用是相同的，主要有以下幾點(diǎn)。(1)是實(shí)施場(chǎng)景復(fù)原(內(nèi)容、形式)的手段“展覽作為一種多邊緣、跨學(xué)科的綜合藝術(shù)”①，是以形體把陳列的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化為形象的、直觀的、可視的博物館特有的陳列展覽藝術(shù)形式，那么在“展覽藝術(shù)中如果講形式構(gòu)成的因素，主要是造型、色彩、質(zhì)感、裝飾四個(gè)方面”②，“形式”和構(gòu)成形式的“四個(gè)要素”在陳列展覽中就是依靠制作工作這個(gè)手段去實(shí)施的。也只有通過(guò)制作才能把形式設(shè)計(jì)的各種圖紙和意圖，變成展覽中具有“四要素”的具體形式—陳列展覽藝術(shù)中的各種制作品。這種制作就是通過(guò)電、光、聲、木、L油、模型等工作者，以及美術(shù)工作者等多門類、多技術(shù)進(jìn)行共同協(xié)調(diào)勞動(dòng)來(lái)完成。這如同工廠生產(chǎn)產(chǎn)品一樣，產(chǎn)品首先需要工程師的設(shè)計(jì)和指導(dǎo)。 探究當(dāng)前一些成功的復(fù)原，與文學(xué)藝術(shù)作品的藝術(shù)手法異曲同工。北京沙盤場(chǎng)景復(fù)原行價(jià)

確定了選擇的歷史場(chǎng)景，接著應(yīng)投人形式設(shè)計(jì)，用三維空間勾勒效果圖。黑龍江博物館場(chǎng)景復(fù)原

    總體來(lái)說(shuō)，場(chǎng)景復(fù)原和半景畫都屬于場(chǎng)景藝術(shù)制作的一部分。場(chǎng)景復(fù)原一般指的是由專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)綜合運(yùn)用各種材質(zhì)、燈光、色調(diào)建造成別具特色的場(chǎng)景，打造出具有真實(shí)感、空間感、流動(dòng)感、立體感的陳列方式，以此增強(qiáng)藝術(shù)***力，使觀眾感受到身臨其境、穿越歷史的氛圍。半景畫指的是經(jīng)過(guò)特殊的影片制作，在普通的傳統(tǒng)布畫或油畫上投影出動(dòng)態(tài)影像，如動(dòng)畫人物、車輛等。通過(guò)聲光電的自然結(jié)合，營(yíng)造出一種亦真亦幻的特殊場(chǎng)景，給人強(qiáng)烈的出場(chǎng)感。半景畫指的是經(jīng)過(guò)特殊的影片制作，在普通的傳統(tǒng)布畫或油畫上投影出動(dòng)態(tài)影像，如動(dòng)畫人物、車輛等。通過(guò)聲光電的自然結(jié)合，營(yíng)造出一種亦真亦幻的特殊場(chǎng)景，給人強(qiáng)烈的出場(chǎng)感。 黑龍江博物館場(chǎng)景復(fù)原

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