1.搭骨架，萬丈高樓平地而起，一個“人”的結構、高低、姿態、幅度，從一開始的搭架子開始確定。需要特別注意的是結構的準確度和姿態造型的協調性，因為高寫真注意雕塑的創作沒有可逆性，一旦失誤，將對成型后的人像結構、高低、姿態、幅度造成難以改正的后果。搭制股價通常用木板、鐵絲、鋼筋、鐵釘等材料。泥塑的骨架像人的骨骼一樣，起著支撐和連接的作用，它是泥塑的基礎條件，不可忽視。搭骨架要注意：1)骨架要牢固，以保證泥塑的穩定，上泥后不傾斜、不倒塌。2)堆泥后要使其不掉泥，又不露架。3)要體現雕塑的大體形狀。4)所搭骨架要簡單、便于變動和制模時拆架。2.上大泥，在骨架搭好以后，就可以動手上大泥堆大形了，先在骨架上噴一次水，以便泥塊與骨架能牢固的結合不易掉落。然后將泥塊一塊一塊的堆貼在骨架上，用手按緊、拍實、然后層層加泥，用木槌或拍泥板將泥砸實鐵牢。上大泥堆大形需要遵從一個原則，那就是要從大處著眼，從整體入手，切忌縮手縮腳、陷入到局部細節的塑造中。3.名人蠟像細化。高真寫實主義雕塑的泥塑一般只表現肌體，不塑造衣服及其紋理。其塑造方法和其他各種雕塑(入現代主義雕塑、石雕)類似，但其高真寫實主義雕塑的肌體更為精細和寫實。 中國現代文化名人蠟像藝術展在國家博物館亮相，多方面的現代文化名人的蠟像被陳列一堂。無錫蠟像雕塑設計

    人物雕塑中通常作品總比人大許多，這樣看上去才舒服，而蠟像強調的是與人等同大小的形體，是供人們觀賞的藝術品。有時蠟像陳列在一個很大，很空曠的環境中，在這些環境的參照下，等人大小的蠟像會顯的小一些，這是要根據具體的情況增大蠟像的體積。另外人在運動時有向外擴張感，而靜止的人看上去有收縮感，為了彌補這種視覺錯覺，蠟像既要考慮他的真實性，又要考慮視覺的擴張力。因此，真正的蠟像通常要比人稍大一些，這個量很微妙，要把握好才不會失真。一般情況下，人與蠟像的比例是100:103左右，這樣看上去視覺教舒服。我們創作的大部分蠟像，基本上都是這個標準。在塑泥稿開始，就要把尺寸定好，這也是完成作品的基本尺寸。如果在泥稿上沒有把握好，在以后的塑造過程中是無法彌補的。但我們塑泥稿實際尺寸要大出百分之五，因為在翻制蠟稿時，由于熱脹冷縮，蠟形要縮小百分之二左右。 無錫動物蠟像雕塑玻璃鋼雕塑 是雕塑的一種成品類型，玻璃鋼雕塑具有質輕，耐腐蝕，成本相對較低的特點。

    中國現代文化名人蠟像藝術展”在國家博物館亮相，35位國學、文學、藝術等多方面的現代文化名人的蠟像被陳列一堂。而當日收獲參觀的人群中多是這些“文化名人”的后人，他們零距離的瞻仰先輩、還可以握手、合影、交談，重現當初先輩再世的情景。此次國家博物館對35位文化名人的開展，獲得了老舍、梅蘭芳、徐悲鴻、潘天壽、古元等文化名人的后人參觀展覽。她們對巧奪天工的蠟像制作技術表示驚嘆，并現場拍照留念，發表觀感，并針對性提出了小小建議。國博名人蠟像真而不俗，體現了中國蠟像藝術和文化的特色。對參與國博名人蠟像展制作商之的上海遲飛蠟像，此次現代名人蠟像展部分都是采用現代的硅膠技術，硅膠像更是比傳統的蠟像更為仿真，皮膚更加有彈性，能持久保持不變形不老化，這也是相比對于國外的蠟像來說更是工藝技術的升級展覽主要依據中國現代文化發展史以及主要文化成就，選取這一時期具有代表性的文化名人進行具有一定主題的創作。這35位文化名人涵蓋了國學、文學與藝術三個方面，既有以宏篇巨著流傳于世的文史俊彥魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、冰心、沈從文等。

    雕塑，指為美化城市或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物，雕塑是造型藝術的一種；又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱，指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術，通過雕、刻減少可雕性物質材料，塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創造的目的。雕塑藝術是立體造型，即用三維空間的體積，表現某種形象和節律，達到交流思想感情的目的。雕塑藝術由于形象比較簡括，所以宜于抒情而不長于敘事，從某種意義上說，雕塑正是形體化的“詩“。雕塑的表現手法是高度概括的，它往往成為一個國家、一個城市、一個時代的標志，帶有某種“強迫性”，讓人非看不可，從而像建筑一樣，直接成為人們生活環境的一個部分。蠟像藝術自20世紀80年代從國外傳入我國，通過我國藝術家們的不懈努力，現已到達世界先進水平。

    蠟像是一門被稱為"立體攝影"的超級寫實主義雕塑藝術。蠟像藝術比一般雕塑更接近人物原形，它所塑造的人物往往栩栩如生，具有很強的觀賞性，更有還原歷史人物的獨特功能。蠟像藝術自20世紀80年代從國外傳入中國。蠟像從單一的用蠟制像發展到當今時代的蠟像藝術，經歷了漫長的歷史過程。據史料記載，早在古巴比倫時期人們就掌握了蠟制人像技術。公元前4世紀，馬其頓國王亞歷山帝曾請人為他做過蠟像。古埃及在殯葬儀式中曾把蠟制神像安放在墓穴里。古希臘在宗教禮儀上常有蠟制神像陳列其中。古羅馬面膜節，貴族家庭還將蠟制成的祖先面膜陳列出來或參加出殯。到了中世紀，歐洲曾將蠟像用于巫術，教堂里也已經有了為教徒們制作的還愿蠟像，并用蠟制面膜來紀念帝王和，如意大利佛羅倫薩的阿努佳斯達教會內的圣像,成為已故帝王和的化身。文藝復興時期，有用失蠟法制成的青銅徽章像，安東尼奧·阿邦迪奧是當時享有盛譽的蠟像藝人。 人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。天津動物蠟像雕塑

浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經常可以看到。無錫蠟像雕塑設計

禮品、工藝品、飾品作為新經濟的增長點，發達地區已逐步走向成熟。各種檔次的專賣店、銷售點星羅棋布；各種款式、各種層次的產品充分滿足了日益增長的市場需求。而在中國內地，這一行業尚處于初期發展階段。隨著社會經濟、文化的飛躍發展，人們正從溫飽型步入小康型，崇尚人性和時尚，不斷塑造個性和魅力，已成為人們的追求。國內有限責任公司（自然）公司眾多，市場競爭異常激烈，想生存就要獨辟蹊徑，以獨有的競爭力求得立足。企業不僅只是生存，更要發展壯大，而小企業要走專業化和獨特的發展道路，形成自己的品牌競爭優勢。隨著蠟像，硅膠像，場景復原，沙盤的發展，隨著競爭的激烈，禮品公司想到了從細節去做市場，通過不同的客戶群體確定不同的市場經營方式，有些公司甚至放棄原有的經營模式，放棄原有的市場范圍，他們把市場局限于一塊，從小做起，有的做金融禮品的就單一做金融，有做婚慶禮品的就做婚慶，他們試圖通過這種單一模式把產品做的更精更好更專業。毫無疑問現在是國內禮品、工藝品、飾品行業的黃金時代，中國禮品、工藝品、飾品行業現在相當于日本五年前的階段，消費者大量的開始習慣購買飾品，而銷售企業卻剛剛起步，競爭不激烈。在接下來的2-3年里，行業消費每年都會成倍的增長，必將造就一批先一步做成功的商人。無錫蠟像雕塑設計

上海伏藝景觀藝術有限公司主要經營范圍是禮品、工藝品、飾品，擁有一支專業技術團隊和良好的市場口碑。公司自成立以來，以質量為發展，讓匠心彌散在每個細節，公司旗下蠟像，硅膠像，場景復原，沙盤深受客戶的喜愛。公司從事禮品、工藝品、飾品多年，有著創新的設計、強大的技術，還有一批**的專業化的隊伍，確保為客戶提供良好的產品及服務。顏水泥巴憑借創新的產品、專業的服務、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑，讓企業發展再上新高。