他們的交流一般只會發生在各自尊重對方的前提條件下。此外，文化入侵現象，強勢文化壓制弱勢文化現象，都不是文化交流的表現。文化交流須有起始點和機會的平等。順從，勉強等都不是文化交流的本義。中印交流肇始于秦代，到兩漢時逐漸頻繁，在隋唐時趨于高潮，宋元時更加深入。在這2000多年的交往史中，文化交流是柱石。印度佛教、音樂、舞蹈、天文歷算、文學語言、建筑和制糖等傳入中國，其影響正如魯迅所言，“印度則交通自古，貽我大祥，思想信仰道德藝文，無不蒙貺，雖兄弟眷屬，何以加之。而中國《二十四史》和高僧大德的游記更成為印度構建古代歷史的基礎。兩個大國，地理上相鄰。徐匯區國產文化交流現價

增進中印了解需要多方努力，是一個系統工程：**要重視和推動，學界要加大研究力度，媒體要進行客觀報道，企業要贊助，人民之間要尊重學習對方人民和文化。后者尤為重要。看看中印文化交往史，那些有名的文化使者多為民間人士，如中國玄奘、印度的鳩摩羅什等，他們都是自發地、自籌資金到對方國家學習或傳播文化。隨著兩國航班的開通和旅游市場的開放，民間接觸會越來越多，相信新一代的“玄奘”和“鳩摩羅什”也會逐漸涌現。復興東方文化，創造亞洲世紀。亞洲世紀正在初步展現，但它的內涵應包括“硬件”和“軟件”兩方面。“硬件”是兩國經濟的高速增長，“軟件”則是在兩國文化交融和互動基礎上產生出的新的東方文化。“硬件”重要，“軟件”也一樣重要。“軟件”是“硬件”的支持基礎和保障。普陀區宣傳文化交流價格他們的交流一般只會發生在各自尊重對方的前提條件下。此外，文化入侵現象，都不是文化交流的表現。

第三，印刷術。它開始于隋朝的雕版印刷，經北宋時畢升的發展完善，***生成活字印刷，后人稱畢升為印刷術的始祖。中國的印刷術是人類近代文明的先導，為知識的***傳播 、交流創造了條件。現今所知**古老的印刷品是唐代的《金剛經》在甘肅省敦煌被發現。中國古代印刷術也是沿著絲路逐漸西傳的技術之一。在敦煌、吐魯番等地，已經發現了用于雕版印刷的木刻板和部分紙制品，其中唐代的《金剛經》雕版殘本如今仍保存于英國的大英博物館。這說明印刷術在唐代至少已傳播到中亞。13世紀時，不少歐洲旅行者沿絲綢之路來到中國，并將這種技術帶回歐洲。

相互借鑒，取長補短。中印兩國文化底蘊深厚，印度人過簡樸生活、追求高尚精神的人生哲學，非**思想，人與自然和諧相處的發展觀對中國建設社會主義精神文明、構建和諧社會很有借鑒意義。同樣，很多印度人也認為中國人刻苦勤奮和持之以恒的精神也是他們建設現代化國家所需要的。增信釋疑，加強合作。信任的缺乏緣于不了解。中國人不了解印度的歷史和正在發生的變化，同樣，許多印度人不了解中國的過去和當今。這種文化上的隔膜和交往的不暢不僅影響到兩國經貿活動的開展，還影響到潛力的挖掘。交往歷史如此漫長，卻鮮有***和***，有的只是文化上的交流和學習、友誼的傳播和加深。

以消費者需求為中心，實行目標市場營銷；運用市場營銷組合手段，***滿足消費者的需求；樹立整體產品概念，刺激新產品開發，滿足消費者整體需求；通過滿足消費者需求而實現企業獲取利潤的目標；市場營銷部門成為指揮和協調企業整個生產經營活動的中心。要從長遠的觀點來考慮如何有效地戰勝競爭對手，立于不敗之地；注重市場調研，收集并分析大量的信息，只有這樣才能在環境和市場的變化有很大不確實性的情況下做出正確的決策；在變化中進行決策，要求其決策者要有很強的能力，要有像企業家一樣的洞察力、識別力和決斷力。文化交流指的是發生于兩個或者多個具有文化源差異***的關系之間的交流。虹口區宣傳文化交流利潤

但是，其前提條件是各文化主體之間須有很強的文化生產力，須有自己獨特的文化，須有文化自**。徐匯區國產文化交流現價

市場營銷，英文是Marketing，又稱作市場學、市場行銷或行銷學，市場是商品經濟的范疇，是一種以商品交換為內容的經濟聯系形式。對于企業來說，市場是營銷活動的出發點和歸宿。市場營銷既是一種職能，又是組織為了自身及利益相關者的利益而創造、溝通、傳播和傳遞客戶價值，為顧客、客戶、合作伙伴以及整個社會帶來經濟價值的活動、過程和體系。主要是指營銷人員針對市場開展經營活動、銷售行為的過程。MBA、EMBA等經典商管課程均將市場營銷作為對管理者進行管理和教育的重要模塊包含在內。徐匯區國產文化交流現價

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