在中國，墳墓多半是個人墓或夫妻墓。而且大部分的中國人覺得一個墓葬一個人很理所當然。在日本，墳墓多半不是個人墓，而是家族墓。所以日本墳墓的墓碑上多半是寫“某某家之墓”。墳墓底下收納了整個家族祖先的骨灰。如果有新的納骨儀式時，必須把墓前的地上的石板掀起來，然后把骨灰放到地下的石箱中，再把墓石復原。“三段墓”的上段的墓碑。日本的墓碑上寫的是“某某家之墓”，而非某某個人的墓。墓碑的側面刻有墓中成員的名字，這些名字多半不是本名，而是經過宗教儀式之后而取的戒名。日本人在結婚時，男女其中一方必須改姓。改姓的人通常是女方。由于日本的墳墓是家族墓，如果家族沒有男性后代，只有一個獨生女。如果這名獨生女結婚的話，這個家族的墓可能會淪為無人供奉的墓。獨生女這一代會供奉自己祖先的墓，獨生女的小孩如果記得自己的外公外婆的話，可能也會供奉自己外公外婆的墓。不過再到下一代的話，可能就會有人忘掉這種事。因為子孫只知道自己父系家族的姓，但是可能不知道家族中母系成員的舊姓。?中國的歐式墓碑、紀念碑石雕等墓碑石制品對美國、歐洲和其它國家和地區的出門量也有所增長。山東日本墓碑安裝事項

國內墓碑通常客戶群體分為三類，陵園、門店和私人客戶。不同的客戶群體在墓碑款式上的選擇上有所不同，但基本遵循政策要求、當地民俗和個人喜好等綜合性原則。陵園一般按高中低檔來區分不同墓區，同一檔次墓區正常兩到三個款式為主，這樣既保證統一墓區的規范管理，也保證不同墓碑檔次客戶需求。在檔次區分上除了外觀造型的簡繁，還有占地面積大小和材質檔次上的差別等多方面因素。在滿足政策性對占地面積及高度等限制要求的情況下，墓碑款式的設計顯得尤為重要。門店的情況與陵園類似，但是部分門店還兼顧非陵園客戶的使用需求，所以在產品款式的選定上，往往與當地原有傳統墓碑款式的參照性較強，很多門店客戶是從自主加工當地墓碑轉型從我們墓碑加工廠批發銷售，他們主要承擔銷售、刻碑文和安裝的任務。所以他們在款式的選擇上，除了墓園考慮的因素外，還有部分選擇的是之前他們原有加工的造型，只是結合我們工廠更好的材質和加工工藝，雖然外觀造型大體一致，但是整體檔次上得到很大的提升。私人客戶同樣在相關殯葬政策框架下，結合自主審美要求和實際占地面積的情況，來綜合選擇要定制的墓碑款式。泉州墓碑制作墓碑的款式有中式墓碑，日本墓碑，藝術墓碑，歐洲墓碑，家庭墓碑。

生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全比較好。因為日久年深，戶口注銷，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，資政大夫兵部尚書節寰袁公（袁可立）終于家。”立碑人，包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。“大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞（袁樞）泣血納石”。

國內墓碑從無到有，發展到目前幾十億的規模，實際上經歷了一系列漫長的過程。中國早的墓碑是在武術電影和電視節目中描繪的。在死者的墓前放了一塊木板，上面寫著死者的名字。雕刻出各種各樣的花朵，展現死者生前的氣質和喜好。石質墓碑是由大理石和花崗巖構成的，但由于其外觀顏色多變，大理石不適合國內人拘謹含蓄的風格，所以在我國應用并不廣。相反，花崗巖墓碑因其外觀色彩獨特、造型典雅而廣受消費者青睞，并在墓碑行業得到廣應用。常見的花崗巖墓碑材料有芝麻黑、芝麻白、山西黑、印度紅等，由于采石場儲量不同，不同的材料有不同的消費偏好，所以價格也表現出明顯的差異。墓碑不是一塊石頭直接刻出來的，通常由多個部分組成：一塊碑、一道籬笆、一個蓋、一道欄桿、一個平臺、一個臺階等，這種組合的制作方法也促進了人們的創造力。將普通石與名貴石搭配成一套墓碑，既能保持美觀，又能提高性價比。這在福建墓碑上體現得為淋漓盡致，再加上福建雕刻精美，吸引了大量海內外客商。日本的“三段墓”的三塊石頭分別叫作竿石、上臺石、下臺石。

?墓碑的造型在雕刻行業里越來越受到重視，從以往簡單雕刻墓碑造型到如今雕刻繁復的墓碑造型，目的是為了凸顯一座墓碑氣質，從而體現逝者的身份尊貴，但是制作這樣的墓碑需要較高的工藝水平，所以墓碑門店會選擇好的墓碑加工廠，用手磨機粗略地雕刻山西黑石材，并且雕刻出墓碑的原型。然后用小型機器修改表面或細節，從而基本上完整墓碑形狀的制作。2、使用大型水磨機進行水磨工藝，拋光山西黑墓碑平面，然后用手持式水磨機拋光細節。例如，墓碑的主碑及蓋板需要拋光。所有的石材料都是可以加工雕刻成墓碑的樣式。福建國內墓碑安裝事項

中國早的墓碑是在武術電影和電視節目中描繪的。山東日本墓碑安裝事項

墓碑文字的雕刻隨著刊刻工藝和工具的進步，字在刊刻過程中也形成了獨特的技法，“雙刀法”逐漸豐富并成為比較常用的技法。由雙刀法延伸發展而來的字的刊刻，還表現為一種獨特的“雙勾勒法”，多用于大字刊刻。所謂雙勾勒法，即雙刀沿字的外輪廓刻出字的邊緣，再采用剔去雙勾線外的部分，或直接保持碑石底面，從而刻出字的技法。刻碑者在刊刻文字時，往往不完全顧及字的筆勢和筆畫，而是因循刀法的便利，可以有所出入，因而有些墓碑中方峻狠直的筆畫，非毛筆所能表現的。若要鐫刻書法名家所寫的墓碑作品，高明的石工能將其轉折、筆鋒和筆意等刻得絲絲入扣、基本無誤，反映了刻工的精湛刀法。山東日本墓碑安裝事項

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