生老病死是人生必經之路，俗話說“死者為大”，因此，在參加葬禮時，應該要注意一些禁忌。下面，我們來看看參加葬禮后回家有哪些禁忌吧。兒孫必須在場：在葬禮上，死者的兒孫必須在場，要送死者一程，讓死者在陰曹地府不會有所牽掛。壽衣：在老人去死的時候，兒孫應該給老年人準備壽衣，不應該讓老年人光身而去，而且壽衣應該單件，不可以雙件。忍住悲傷：老人在世的時候，兒孫孝順就是較大的福氣，老人死后，在葬禮上，兒孫不應該過于悲傷，以免死者牽掛。不可回頭：在死者下葬的時候，送葬的人往家里走的時候，一定不要回頭看，以免死者不安寧而跟隨送葬人回家。去殯儀館回家后，要保持嚴肅莊重的狀態，不要換上花里胡哨的衣服，這樣都會給自己惹來不必要的麻煩。上海寶山殯儀館火葬場24小時服務中心白事熱線

殯葬服務行業具有自然壟斷性：在一定地域范圍內，由單一機構提供殯葬服務的成本往往小于由過多機構提供這一服務的總成本，即殯葬服務機構的成本具有弱增性。綜上所述，殯葬服務行業屬于自然壟斷行業。自然壟斷行業的產品屬于準公品，殯葬服務也不例外。它具備排他性，但同時具有非競爭性。殯葬服務產品作為國民生活中不可或缺的必需品，對它的提供負有不可推卸的終責任。為了實現社會效益，應該在殯葬服務提供、殯葬服務市場監管等方面發揮有效作用。寶山殯儀二十四小時咨詢中心白事聯系電話上海市寶山殯儀館：帽又稱壽冠。

什么是綠色殯葬?綠色殯葬，也叫生態節地葬。主要是相對于傳統殯葬來說占地面積少，甚至不占地的新型殯葬模式，包括樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬等等。倡導融入自然、回歸自然，與自然相融合。綠色殯葬未來如何?隨著社會的不斷進步，再加上綠色殯葬的不斷推廣，綠色殯葬將會越來越被人所接受，并且受到大家的歡迎。而且綠色殯葬也會和互聯網相互結合，成為新興的科技殯葬模式。人們可以通過互聯網在網上就可以完成祭祀、懷念等各種活動。現在，隨著科技的發展各種新興綠色殯葬服務應運而生。人們可以通過二維碼、APP實現，預約服務位置標注(穴位定位，一鍵導航)、在線祭掃(通過電商按鈕為親人送上鮮花水果等祭品)、短信提醒(誕辰祭日智能短信提醒)。讓逝者家屬足不出戶，在網上實現“祭掃”故人。

壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，位于外層，以布、緞作為面料。為逝者選擇壽衣類殯葬用品時要注意件數、款式和色彩的搭配。其他常用的殯葬用品：平時經常使用的殯葬用品還有棺木和祭拜用品。棺木一般分為兩種，一種用于運尸，一種用于火化，還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。用于運尸或土葬的棺木一般閉合性較好，大多采用高密度的木料或石料，能有效地阻止遺體等產生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質或簡易木質材料來制作，便于火化，也有塑料材料的火化棺。上海市寶山殯儀館：按照材料來分類，花圈包括紙花圈、絹花圈和鮮花花圈三種類型。

骨灰盒落葬要先給骨灰盒落葬的墓穴暖穴。由家屬親自在即將下葬的石穴內焚燒少量的黃紙暖穴，主要是為了避免發生石棺爆裂的意外情況。擺放骨灰盒。骨灰盒擺放在落葬骨灰盒時，家屬需要先在墓穴底層鋪上一層金布，骨灰盒以有照片的一面為正面，按朝南坐向，小心地把骨灰盒安放在墓穴里，然后在骨灰盒上面鋪上銀布，再覆蓋紅布，頂上擺放玉佩和銅錢。夫妻同葬時，擺放骨灰盒時應讓照片臉對臉，此舉寓意夫妻二人永結同心，即便是去世以后，依然四目相投，恩愛如故。喪葬儀式有著豐富的歷史和豐富的象征意義，它有助于我們認識死亡的現實，為死者的生命作證。上海市寶山殯儀館接尸車客服電話

去殯儀館回家當天晚上，家里要保證房間亮亮堂堂。要徹夜開燈，可以把門燈打開，這樣能讓氣場變得旺盛上揚。上海寶山殯儀館火葬場24小時服務中心白事熱線

棺材的正面材頭上畫的是碑廳鶴鹿，琉璃。瓦大廳上空展翅騰飛著兩只雪白的仙鶴，大廳兩旁是蒼簇盛旺的青松，柏樹，大廳前面是芬芳百艷的青青草地，草地的中間是通往大廳的石階路徑，顯得十分清潔幽雅，整幅圖畫將整個棺材頭裝飾的猶如仙境居室，整個一莊清靜別墅，材頭正頂上寫著"安樂宮"三個大字將材頭圖與棺材本身緊緊相扣。棺材的兩旁分別畫著兩條正在騰云駕霧的黃金龍追逐戲弄著寶珠。龍的周圍畫著呂洞賓等八仙用的兵器，又名"暗八仙"，還有古琴、古畫、梅蘭菊竹、桃榴壽果，在材面上有"壽山福海"。棺材上所有圖畫都用立粉、貼金等技法、以及顏料的調配充分將古代唐三彩的繪畫風格搬入其內，使得整個棺材莊重大方，色彩層次分明，絢麗有序；線條飄逸流暢。一個人在死后能夠與身相伴這么多物質的、精神的、以及知識的博古通今自然也就能夠安心地走上黃泉路了。上海寶山殯儀館火葬場24小時服務中心白事熱線

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