就拿學習藏語這件事來說好了,面對略有深度的難題,不愿去鉆研去深究;面對堆積如山的藏語文章,不愿去動手去執筆不愿去試著讀懂,整天像個怨婦一樣抱怨難不管學多久都覺得學不會,不肯花時間學習藏語,卻不吝嗇時間來上網學習藏語、玩手機。害怕學習藏語苦學習藏語累,我們的夢想怎么辦?我們當初勵志學好藏語的那份兒信念怎么辦?我看過這樣一段話:“一道泉水行至懸崖,縱身跳下,化為美麗的瀑布。它經歷了無數曲折坎坷,克服了無數艱辛困難。它毅然撕碎自己,毀滅自己,來成就全新的它?!比幸粋€美好的夢想,就是擁入大海的懷抱。所以,它勇往直前,歷坎坷,克困難,在化為瀑布之后沒有停歇就接著向前奔跑。西寧學習藏語平臺哪...
學習一門藏語文語言,藏語言有系統的、整體的掌握,是***的。不管學哪種語言知明其然,但不知其所以然,不管是那種語言**終是需要培養整體的概念。要從整體上掌握所有的語法。鼓勵自己每天堅持學習藏語一直學下去,直到學成功的那***。**終可以作到聽說讀都沒問題。不要求學的多么精確,但**起碼要做到更好,畢竟學習藏語要了解藏族***的歷史文化,傳承***的經典名著。所以,不辜負自己**初的初心,不忘初心,砥礪前行。學好藏語每天堅持,離開奮斗的沃壤,天賦的種子便尋不到春華秋實的前程??蛋鸵魳藢W習藏文多少錢!青海成人口語學習藏文專業藏語教課機構學習藏文 藏文典籍中,“傳記”著述很多。早期為“名王...
藏文典籍中,“傳記”著述很多。早期為“名王將相”事跡記錄,后來由于藏傳佛教的滲入,各教派為吸引**,便將自己教派中有成就、有名望的喇嘛生平加以渲染,撰寫成書,作為范例進行宣揚,因爾有了眾多的“高增大德”的傳記。比較有名的如:《米拉日巴傳》、《布頓大師傳》、《薩迦班智達傳》、《馬爾巴傳》、《湯東杰布傳》。這些傳記與通常的傳記不同,其歷史人物雖然真實,但描述卻帶有夸張的色彩,有虛構的情節,并有大量的民間傳說和宗教神話?!睹桌瞻蛡鳌泛汀恶R爾巴傳》是兩部比較有影響的傳記文學作品?!睹桌瞻蛡鳌返淖髡呱<獔再澤诤蟛兀窔q從噶舉派大堪布貢噶桑吉受沙彌戒,后隨薩迦派大師云登嘉措學習薩迦派法要。桑吉...
每一日所付出的代價都比前一日高,當然學習藏語也不例外,因為你的***收獲滿滿,所以每一日都要更積極。堅持學習藏語,***太寶貴,抓住***的時機不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕,抬起下巴,抓住***,它不再回來。當一個小小的心念變成成為行為時,便能成了習慣;從而形成性格,而性格就決定你一生的成敗。學好藏語,終生受益。人之初,本成功,不成功乃做錯,常成功乃做對。世上無事不可為,你有沒有去嘗試、去努力、去突破了沒有?是否有沒有更好的去學習藏語,堅持就是勝利,學習藏語的學者們、傳承***文化是義不容辭的是,您還有什么理由去放棄藏語,您又有什么理由不努力奮斗呢?青??谡Z學習藏文線上平臺...
藏語,屬漢藏語系藏緬語族藏語支。分布在中國西藏自治區和青海、四川甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與云南迪慶藏族自治州5個地區。巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹四個國家,也有人說藏語。藏語主要分為三大方言:衛藏方言(即拉薩話)、康方言(德格話、昌都話)、安多方言。安多藏語分布在:青海--海南藏族自治州、海北藏族自治州、黃南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州/青海大部分/西藏部分地區,甘肅甘南州、甘肅華銳地區、四川阿壩州部分康巴藏語分布在;青海玉樹藏族自治州/四川甘孜藏族自治州/云南迪慶藏族自治州/西藏昌都地區/涼山州的木里藏族自治縣。拉薩藏語分布在:林芝,...
西藏歷史上,十七世紀中葉五世***喇嘛以來的噶丹頗章地方***的政體較為完善。其行文更加規范,不僅內容、格式上嚴格加以規定以外,而且,從書體上、書寫技藝上對上行文、下行文、平行文、民間書信等作了嚴格的規定。這就**促進了各種書體書法藝術的發展。有棱有角的長腿朱匝體成為噶丹頗章地方**政令書體。上下文多采用徂同體,平行文采用酋瓊體。民間書信可采用遒體或徂同體,但不能采用朱匝體。自二十世紀初,產生了娟秀的短腿朱匝體,并成為當***行的書體。短腿朱匝體也是官方政令文書的**書體,民間不得使用。短腿朱匝體:短腿朱匝體的書體十分獨特。但與徂體相區較遠。特別是朱匝體的遒體具有書寫迅速而流暢的特點,象...
烏金體分為尼體和康體兩大類。尼體就是西藏尼木宗一帶由謄印刻經藝人所使用的一種書體。康體即康區和安多一帶廣為流行的書體。正如前述,尼體和康體都是瓊體的分支。烏金體,筆畫橫豎分明,被***使用在刻經上。書家體后弘期的漫長歷史中,歷代大譯師和班智達創制出了形態各巽的多種新體即書家體。其中流傳至今的有覺羅體、恰羅體、貴羅體、多丹體、仁布體、央丹體、美妙體等。還有八思巴創制的新體即新蒙文體。藏文書法特點1、竹筆書寫藏文,也稱硬筆書法。要求初學者在習字板上,從左至右,以尺為列,平行行文,猶如一條直線串起一排排藏文,工整嚴謹;2、藏文文字結構特點是,以基字為中心,五個前加字一定要寫在前邊,十個后加字寫在...
學習藏語的活力是無窮的;你認為你自已不行,不能學好藏語那么就會精神萎靡。人生的路,說長也很長,說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠。當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。學習藏語為樂觀的人能重整旗鼓東山再起,為悲觀的人因缺乏自信,往往一敗涂地。為此學習藏語的目標和信念給人以持久的動力,它是人的精神支柱。學好藏語并走向成功的秘訣在于堅持自已的目標和信念。世界上只有一個人阻礙你的成長——你自己。**言敗是追究者的比較好心態。我依舊相信努力的意義,奮斗的價值,因為那是本質問題。謙虛的人更能認清自已。信心孕育信心,從勝利走向勝利。安多口語學習藏文多...
了解我國傳統文化、學習的藏族***文化,取其精華去其糟粕。對于在學藏語的學者來說“不可輕言放棄,堅持到底”俗話說得多好啊!展開歷史畫卷,溯覽藏族人民,賞閱藏文自然篇章,一個個關于堅持的事例映入我的眼簾,一個個關于堅持的感人故事在我眼前上演,它們告訴了我堅持的力量,我告訴自己:我也要堅持到底學習藏語,讀懂這個傳說便想走遍藏族人民之地!藏族人民本來就很好客,接過潔白的哈達,喝上一口濃濃的酥油茶,在品一口濃濃的青稞酒,簡直就是人間美味。為了進一步了解**族文化與風俗習慣,堅持學好藏語即便不能學的比較好,也要堅持學到更好。安多學習藏語線上平臺!零基礎學習藏文線上平臺學習藏文 上古語言學時期—...
學習一門藏語文語言,藏語言有系統的、整體的掌握,是***的。不管學哪種語言知明其然,但不知其所以然,不管是那種語言**終是需要培養整體的概念。要從整體上掌握所有的語法。鼓勵自己每天堅持學習藏語一直學下去,直到學成功的那***。**終可以作到聽說讀都沒問題。不要求學的多么精確,但**起碼要做到更好,畢竟學習藏語要了解藏族***的歷史文化,傳承***的經典名著。所以,不辜負自己**初的初心,不忘初心,砥礪前行。學好藏語每天堅持,離開奮斗的沃壤,天賦的種子便尋不到春華秋實的前程。安多口語學習藏語線上平臺!少兒口語學習藏文學習藏文 就拿學習藏語這件事來說好了,面對略有深度的難題,不愿去鉆...
藏語,屬漢藏語系藏緬語族藏語支。分布在中國西藏自治區和青海、四川甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與云南迪慶藏族自治州5個地區。巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹四個國家,也有人說藏語。藏語主要分為三大方言:衛藏方言(即拉薩話)、康方言(德格話、昌都話)、安多方言。安多藏語分布在:青海--海南藏族自治州、海北藏族自治州、黃南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州/青海大部分/西藏部分地區,甘肅甘南州、甘肅華銳地區、四川阿壩州部分康巴藏語分布在;青海玉樹藏族自治州/四川甘孜藏族自治州/云南迪慶藏族自治州/西藏昌都地區/涼山州的木里藏族自治縣。拉薩藏語分布在:...
語言學習不可能一蹴而就,零基礎的同學在剛開始學習的時候可能會感到有所難度,但只要堅持,經過一兩個月的學習,回頭就會發現原來問題都不成問題,當然兩個月也只一個基礎學習的時間,學習任何語言都請保有持之以恒的心態。尋找語境,運用語言,把我們的學習成果運用出來,至少可以通過廣播、電視、網絡等方式讓自己沉浸在所學的語言中,做到活學活用。對于藏族學生來說藏語是人們學習其他學科知識的基本工具,因此,讓兒童掌握過硬的藏語文基礎知識是對其長遠發展仍至于終身發展起到了至關重要的作用.藏語文是學習學科知識的基礎,無論是從事何種職業,都離不開它,字詞,句更是基礎中的基礎.對于祖國未來的主人,加強藏語文教...
藏語文法詳解,被稱為兩大司徒符號交際學著作,在藏族傳統梵語語法和藏語研究中占有很高的地位。五世賽多洛桑次成嘉措,也是藏族傳統語言學的集大成者,對歷代學者的語法著作做了周密和嚴謹的比較,提出了許多獨到的見解(上個世紀,整理者還根據其著作***次使用一目了然的表格形式分類各種語法現象、語音搭配形式和詞語變化規則,成為現在多人參考和引用的直接成果)。俄曲達瑪巴扎、覺頓仁欽扎西、扎德仁欽冬朱等,也同樣是***的藏語語言學學家。周煒《西藏古代的文法研究》(西南民族學院學報,1999年第4期P29-34)以及其博士論文對這些學者和著作做了較***的介紹。通過德格版、納唐版、拉薩版、北京版《甘》...
勤奮學習藏語,在現實面前**滿足,不斷追求更進一步的理解,擴展更***的藏語文化的積累,不斷對自己提出更高的要求,勵志學好藏語為目標,一絲不茍的完成學習藏語文的計劃。面對學習藏語文化的重重困難,路漫漫其修道遠吾將上下而求索,當今時代,多學一門多一條路,學好藏語也不例外,但愿您別浪費時間,因為時間是幸福的鏈條,世界上**寶貴的東西除了良好的心理素質,還有**寶貴的東西那就是勤奮你的堅持不懈,不光是身體上的勤奮,而是精神上的勤奮。學好藏語就得到了精神上的財富,將有一副美麗的藍圖落在您手里,從而使您飛翔知識的海洋。西寧音標學習藏語平臺!重慶學習藏文平臺學習藏文 勤勉是通往勝利的必經之路。很多...
走在藏族人民聚集的街市,仿佛穿越了時空,來到了唐朝,那一小隊風塵仆仆的商隊,給這個圣潔的地方染上了喜慶。西藏風光如仙境,雪山草地牛羊群。人若如初初若世,天地我心空靈境!這里,有**壯觀的山川河流。這里,有**多彩的民族文化。這里,有**濃厚的宗教情懷。這里,有**樸實的藏族人民。當你想用藏語去贊美這迷人的風景的時候你就會發現來藏區旅游學藏語是必備的,藏語文界是個神秘的地方,有著燦爛的陽光,潔白的云朵,純凈的天空,稀薄的空氣,連綿的雪山,安靜的湖泊。希望奔跑在草原上,聽耳邊的呼呼風聲,看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠,大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面。安多本地學習藏文...
人生好比爬山,人生這座山,只是有的人剛爬到半山腰就放棄了,看到的只是身邊小片的風景;只有堅持下來的才會“會當凌絕頂,一覽眾山小”的人,才會真正的“一覽中小”,就像學習藏語,學藏語哪怕學不到比較好也要學到盡自己比較大的努力學到更好,也要盡自己微薄之力不斷弘揚***的藏文化歷史,傳承***的藏文化歷史。只有收獲大片大片的美麗風景,當人生遇到挫折時,只有堅持不懈的去學習藏語,才會使我們走向成功的道路,向前吧,蕩起勤奮之舟不必依戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵。西寧學習藏文哪家好!高中學習藏文線上平臺學習藏文 隨著佛教的大規模傳播和寺院經院教育的空前發展,聲明理論的講習和研究得...
走在藏族人民聚集的街市,仿佛穿越了時空,來到了唐朝,那一小隊風塵仆仆的商隊,給這個圣潔的地方染上了喜慶。西藏風光如仙境,雪山草地牛羊群。人若如初初若世,天地我心空靈境!這里,有**壯觀的山川河流。這里,有**多彩的民族文化。這里,有**濃厚的宗教情懷。這里,有**樸實的藏族人民。當你想用藏語去贊美這迷人的風景的時候你就會發現來藏區旅游學藏語是必備的,藏語文界是個神秘的地方,有著燦爛的陽光,潔白的云朵,純凈的天空,稀薄的空氣,連綿的雪山,安靜的湖泊。希望奔跑在草原上,聽耳邊的呼呼風聲,看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠,大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面。西寧口語學習藏文...
就拿學習藏語這件事來說好了,面對略有深度的難題,不愿去鉆研去深究;面對堆積如山的藏語文章,不愿去動手去執筆不愿去試著讀懂,整天像個怨婦一樣抱怨難不管學多久都覺得學不會,不肯花時間學習藏語,卻不吝嗇時間來上網學習藏語、玩手機。害怕學習藏語苦學習藏語累,我們的夢想怎么辦?我們當初勵志學好藏語的那份兒信念怎么辦?我看過這樣一段話:“一道泉水行至懸崖,縱身跳下,化為美麗的瀑布。它經歷了無數曲折坎坷,克服了無數艱辛困難。它毅然撕碎自己,毀滅自己,來成就全新的它。”泉水有一個美好的夢想,就是擁入大海的懷抱。所以,它勇往直前,歷坎坷,克困難,在化為瀑布之后沒有停歇就接著向前奔跑。安多口語學習藏文多...
和漢字書法學習的程序一樣,初學藏文書法,都從楷書入手。藏文的三十個字母中,有九個屬于“長腳型”(即下部筆劃延伸較長),如果把一行作三等分,“長腳”必須寫至下部邊線,其它非“長腳”字母則分別居一行之上中部。再如把一個字母所具的寬度納入與橫行的三等分相等距離的豎三等分中,就好比把一個字母裝進了一個很小的“九宮格”,字母筆劃在這一“九宮格”中的各個部位各有名稱,或稱“眼”、“肩”,或稱“腹”、“足”,各具特色。藏文書法中,楷書是“有頭”一類的,重在字體一定莊重嚴謹。學習楷書的步驟是,先將三十個字母寫穩定后,再練習寫五個反體字母和四個元音符號,***,學寫前后上下的加字。如此循序漸進,直到每一個...
人生好比爬山,人生這座山,只是有的人剛爬到半山腰就放棄了,看到的只是身邊小片的風景;只有堅持下來的才會“會當凌絕頂,一覽眾山小”的人,才會真正的“一覽中小”,就像學習藏語,學藏語哪怕學不到比較好也要學到盡自己比較大的努力學到更好,也要盡自己微薄之力不斷弘揚***的藏文化歷史,傳承***的藏文化歷史。只有收獲大片大片的美麗風景,當人生遇到挫折時,只有堅持不懈的去學習藏語,才會使我們走向成功的道路,向前吧,蕩起勤奮之舟不必依戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵。青海音標學習藏文平臺!西寧兒童學習藏文作業輔導學習藏文 每一日所付出的代價都比前一日高,當然學習藏語也不例外,因...
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。勤奮的人總會比懶惰的人先嘗到勝利的甘甜。對于一些惰性高的學者來說,勤奮只是一個普通的名詞。而對于那些熱愛學習藏語的學者來說 ,勤奮便是他們成功的法寶。但是,勤奮一定會有所回報嗎?有一些學習藏語的學者,起早貪黑,每天只有不到十小時的睡眠。他們可謂是為了學習而“奮不顧身”,但是,所得的回報卻不明顯。這又是為什么呢?當他們在苦學時,忘記了勞逸結合,當真正學習藏語典故、名著便困的很,自然也聽不進老師講的內容。這就是有些學者勤奮卻沒有明顯回報的原因。緊張也許是學習藏語的學者們普遍存在的一個問題。在為人處世或者游玩藏族圣地,有的學者為了一句小到感謝詞而抓耳撓腮,...
伏藏體佛教的傳播過程中,常常遇到挫折。因此,為了避免佛法失傳,佛教徒常將佛教典籍埋入地下,稱為伏藏。其目的是以備日后的佛教徒掘藏佛經,繼續宏傳佛法。伏藏體正是專門用于書寫伏藏經文的特殊的藏文書體。伏藏體也有十幾種書體?;妹铙w幻妙體是一種秘密的字體。它也有十幾種字體。此外,一些高僧、譯師和班智達(精通五明的大學者)創立了一些獨特的書體。比如,努桑杰益西書體等。(四)瓊體吐蕃時期,八大烏金體等多種書體,但是沒有形成具有**性的規范的烏金體。針對這一情況,吐蕃時期末或前弘期初,***高僧兼學者瓊布猶赤依據繪制壇城的坐標法對烏金體進行了規范。規定了每個筆畫的起止位置、走向、長度和粗細等。這...
藏文書法的特點及書寫姿勢1、竹筆書寫藏文,也稱硬筆書法。要求初學者在習字板上,從左至右,以尺為列,平行行文,猶如一條直線串起一排排藏文,工整嚴謹;2、藏文文字結構特點是,以基字為中心,五個前加字一定要寫在前邊,十個后加字寫在后邊,三個上加字寫在上邊,四個下加字寫在它的下邊,二個又后加字寫在后加字的后邊。其書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。3、藏文的讀音是以甘孜藏族自治州德格的語音作為基礎音,雖然廣大藏族聚居區有差異,但書寫形式各地卻是統一的。4、藏文書寫姿勢不同于漢文。漢文書寫一般要求_挺胸端坐,兩足著地,紙鋪桌上,懸肘進行。藏文書寫則是盤足端坐,紙折疊夾于左手食...
近代語言學時期——早期描寫語言學的產生和發展時期:這是在記錄和分析藏語言語事實的基礎上,確立和鞏固本土化現代語言學的嘗試階段。以更群培為**。他在英國的亞洲皇家研究院服務起,接觸并嘗試把現代語言學理論和方法引進藏學領域,對七世紀藏語語音系統、藏文的起源、斷代復輔音特征、標準藏語的形成和書面優勢、藏語方言的分布等進行初步和零星的分析,以開拓本族語言研究的歷史比較手法及共時語言描寫,但因其早年逝世(杜永彬先生的著作,為不懂藏語藏文的讀者了解這位西藏人文主義先驅的傳奇故事提供了很好的平臺,確實值得一讀。),后無從者,故這個新領域的成就不及傳統文法研究。在迄今的1300年里,藏文經歷了四...
藏文草書的要求復雜一些。講究每幅書訣作品通篇的氣韻追求氣勢流走、跌宕有致。每一字母的“長腳”以及相當于隔音符號的“,”(轍)皆須直中見曲,以致“曲如半弧”。_相鄰字母和相鄰音節要一氣貫通,諫其疏密有致,既不顯游離訟弛,也不感緊湊憋氣。對一于元音字母和下加字母牡則要求位居每行之上者不現懸離,位居每行之下者不覺垂吊粗要給人以渾然一體之感。從表面看,藏文是遠較漢文更為簡單的拼音文字,但要攀登其書法藝術的高峰,卻并非易事。需要持之以恒,朝夕研習才能有所成就的。青海學習藏文線上平臺!安多本地小學學習藏文專業藏語教課班學習藏文 大海茫茫,百舸爭流,不懼眾流方為人海。蕓蕓眾生,人生無常,不被艱...
學習藏語,能讓我們擁有想要的;羽翼足夠豐滿,飛翔自己的一片天空;才能有用我們想要的,才配的上**初期待的所向往的;才能讓我們擁有足夠的勇氣追逐夢想。如此,學習藏語是件快樂的事,那么。如何將更好的學好藏語?我將會給您一個滿意的答案,學習藏語在于勤,所謂業精于勤,荒于嬉,勤奮是獲取知識的源泉,一個懶惰的人,一個不知進取的人,一個故步自封的人,必定是失敗者。反之,只有勤奮學習藏語,刻苦上進,才會實現自己的人生價值。學在于恒,學如逆水行舟,不進則退。貴有恒何必三更眠五更起,**無益只怕一日曝十日寒安多本地音標學習藏文平臺!高中口語學習藏文口語教學平臺學習藏文 學習一門藏語文語言,藏...
在青春期學習藏語者的世界里努力就是走向成功的道路,就如沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金,青春期學習的魅力與動力,應當叫枯枝長出鮮果,沙漠布滿森林,這才是青春時候的美,青春的快樂,青春的本分!學習的本分本來并不復雜,來來去去不過三個字,不是我愛學、我想學,便是算了吧、不想學了、不想努力了。青春期的學習是紫色的,那是成熟的顏色,就像紫藤蘿一樣,生生不息,**言棄。青春期的我們不再躲在父母的懷里撒嬌,不再甘于爸哄編,不再讓眼淚成為自己的**。我們開始走向**、堅強。學會學習藏語、自食其力爬向高山巍峨,平原廣闊,土地肥沃,黃河咆哮,長江奔騰的學習藏語中努力著,奔跑著!安多本地學習藏文多少錢!...
人生好比爬山,人生這座山,只是有的人剛爬到半山腰就放棄了,看到的只是身邊小片的風景;只有堅持下來的才會“會當凌絕頂,一覽眾山小”的人,才會真正的“一覽中小”,就像學習藏語,學藏語哪怕學不到比較好也要學到盡自己比較大的努力學到更好,也要盡自己微薄之力不斷弘揚***的藏文化歷史,傳承***的藏文化歷史。只有收獲大片大片的美麗風景,當人生遇到挫折時,只有堅持不懈的去學習藏語,才會使我們走向成功的道路,向前吧,蕩起勤奮之舟不必依戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵。安多本地口語學習藏文線上平臺!西藏零基礎口語學習藏文專業藏語教課機構學習藏文 每一日所付出的代價都比前一日高,當然學...
放眼群山,法雨均沾流翠韻舉頭滿宇,佛光普照報春圖。峻峭峽谷,雅江滾滾唱百族人民和諧曲芳菲野草,云朵飄飄呈千秋古國吉祥圖。望果**歌富裕,扎西德勒報平安。班公湖上浪堆錦,發展多元萬戶歡。人間屋脊入云中,冰塔巍峨寒霧濃。險象環生鳥聲絕,龍人已站美珠峰。在太陽的照耀下,湖面閃閃發光,好像無數的星星正眨著眼睛。水面上的藍色不停地變幻,有時深,有時淺,整個羊湖就像一塊巨大的調色板,裝下了所有的藍色。略帶紅色的山土似乎只為映襯這緞藍綢而存在;還有白云與雪山,他們是圣潔的,但在羊卓雍措面前,他們卻只能成為了神圣的陪伴者。學習藏語、游玩藏地是個神秘又有趣的事,有著燦爛的陽光,潔白的云朵,純凈的天...
中世紀語言學時期——言語學的確立和發展時期:這是以學科理論為前提,從佛教理論和教義的需要出發,***的研究和傳播梵語語法,并**記錄和分析藏語的階段,也是語言學科本土化的重要歷程。十二、十三世紀,藏語方言的劃分日趨明顯,薩迦·索南澤摩(1142-1182)著《藏文讀法啟蒙》,對標準藏語語音進行描述,奠定了基于佛教文化的標準藏語(chosskad)形成和延續的理論基礎;其后,13世紀時薩迦班智達·貢噶堅贊著《啟蒙釋文--利蒙》、《正字拼讀寶海》,把語言研究推廣到更高的層面。他們對藏語復輔音的結構、讀音及語音特征所作的描述,為今人研究斷代語言提供了***的語言科學資...