西服、正式套裝則必須穿皮鞋。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡、或深棕色較合適,白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場合才適用。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場合。正式社交場合,男士的襪子應該是深單一色的,黑、藍、灰都可以。女士皮鞋以黑色、白色、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場合,女士穿裙子時襪子以肉色相配比較好,深色或花色圖案的襪子都不合適。長筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔,不能露出腿的一部分,那很不雅觀,不符合服飾禮儀規范。有破洞的絲襪不能露在外面。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場合總會感到尷尬,不穿襪子倒還可以。總之,飾物的選用也應遵循TPO原則,重要的是以“和諧”為美。服飾有兩大功能:一是區別身份地位;二是表示所處的場合。松江區技巧服飾代理價錢
各個時代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏、商起,開始出現冠服制度,到西周時,已基本完善。戰國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時期,經濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強調封建倫理綱常,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,服飾日趨適體、簡便。兒童服飾,為了演出兒童節目的需要,在原有服裝上加裝部分裝飾物,改變原有服裝的用途。比如十幾個學生表演小海軍舞,需要統一的海**,可以讓每個學生穿白襯衫,在白襯衫的袖口和領口處,加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,用針線縫在衣服上,一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣。服飾還可用于表演古代人物用,把彩旗、衣服、腰帶幾部分按色調統一的規律,結合在一起,加上領條、胸花、領口等,便可臨時作成需要的古裝演出服。普陀區口碑好的服飾生產廠家服飾的變遷是一部歷史,是一個時代發展的縮影。它是這個時代進步、文明、興旺發達、繁榮昌盛的象征。
服飾指人類穿著和自身裝飾。一般分為服和飾兩類。它記載社會生活中人們穿著與修飾的狀況。如服裝的種類、花色,服裝的質地及工藝,服裝的穿用習慣與等級規定制度,裝飾品的類型、品種及制作工藝,發型的制作及類型等等。服飾隨地區、民族、季節、社會地位、習慣以及歷史發展有很大的不同,因而形成各自的特色。它反映一定社會物質與精神生活風貌及社會等級關系,是歷史時期文化的一種表征。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產生和演變,與經濟、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗等,都有密切關系,相互間有著一定影響。
首飾,原指戴于頭上的裝飾品,現在普遍指以貴重金屬、寶石等加工而成的雀釵、耳環、項鏈、戒指、手鐲等。首飾一般用以裝飾人體,也具有表現社會地位、顯示財富及身份的意義。現代定義;又稱狹義首飾,是指用各種金屬材料或寶玉石材料成的,與服裝相配套起裝飾作用飾品。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶,所以價值較高。而現代所指的服飾多以織為主,另外也使用多種低價值的材料。這就與首飾有了明確的區別。人類佩帶首飾究竟于何時,恐怕很難精確地考證。但是我們不難推想,從人類開始意識到裝飾與美化自身的時候起,人類也就與它結下了不解之緣。人類原始的首飾,大概可以追溯到遙遠的石器時代。掌握服飾打扮的禮儀規范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學修養,可以獲得更高的社交地位。
通過服飾可展示個體內心對美的追求、體現自我的審美感受;通過服飾可以增進一個人的儀表、氣質,所以,服飾是人類的一種內在美和外在美的統一。掌握服飾打扮的禮儀規范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學修養,可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個人的社會地位、文化修養、審美情趣,也能展現出一個人對自己、他人的生活態度。古今中外,著裝從來都體現著一種社會文化,體現著一個人的文化修養和審美情趣,是一個人的身份、氣質、內在素質的無言的介紹信。從某種意義上說,服飾是一門藝術,服飾所能傳達的情感與意蘊甚至不是用語言所能替代的。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當,則會降低人的身份,損害自身的形象。服飾,是人類文明的標志,又是人類生活的要素。普陀區口碑好的服飾生產廠家
服飾禮儀能反映出一個人的社會地位、文化修養、審美情趣,也能展現出一個人對自己、他人的生活態度。松江區技巧服飾代理價錢
在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。并通過與己有的經驗相結合,就會對他人產生一定的印象,如誠實、善良、虛偽等,這就是人的第1印象。在此印象的基礎上,決定自己的行為,決定自己將同他人保持怎樣的交往關系。在印象的形成過程中,衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據對方的身材、服飾等外表及表情、姿勢等行為表現形成的,這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位、個性的信息。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會意義,展示著一個人的社會身份、興趣愛好、經濟能力以及其他一些內在的信息。松江區技巧服飾代理價錢
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