元宵節是一年中燈火旺的時節,可算得上是“火樹銀花不夜天”了。民間的燈火,自然也不例外。當然,這里要把燈與火區分開來。燈,是鬧花燈;火,是放煙火。1.確定方案,現場測量燈組設計師是彩燈制作的靈魂。他根據公園提出的要求,因地制宜設計彩燈,并將彩燈藝術與當地文化緊密結合,形成鮮明的區域主題。確定方案后,設計師再進行實地測量,確定彩燈的具體尺寸。2.美工放樣,勾勒骨架從圖紙上的效果圖“變身”為實際彩燈,這就需要美工通過豐富的想象力,將圖案上的“正視圖”改變成“立體圖”。一般人認為彩燈的“骨架”是由竹、木制品或細鐵絲構成,其實不然。由于竹、木制品或細鐵絲的強度不夠,易變形,易燃,不利于彩燈的制作。一般彩燈“骨架”由直徑5—8毫米的鋼筋制成,制作者會把鋼筋截成小段后再焊接起來,因此每段燈骨需計算精確,否則會影響整個燈組的觀賞效果。3.焊工絕活,搭建雛形直徑5—8毫米的鋼筋在一般工廠里一焊就斷,而彩燈制作焊工在焊接時卻不會出現這種現象。扎燈在開封已形成產業,經彩燈學校培訓出來的學生需在實際工作中當兩年“學徒工”,才有資格獨當一面。經過焊工師傅的焊接,一個個彩燈部件被連結起來,彩燈“雛形”就形成了。4.電工細致。淄博京韻花燈以質量為生命”保障產品品質。東營動物彩燈制作廠家
彩燈的產生,是從人類運用火、發明燈、制造燈具等發展而來的。燧人氏發明了鉆木取火,春節彩燈制作人類燃起了火堆,點燃了火把,這火堆、火把就是原始燈的起源。隨著社會生產力的發展,人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈。“漢高祖入咸陽宮,秦有青玉五枝燈,高七尺五寸,下作蟠螭,口銜燈,燃則鱗甲皆動,煥炳若列星盈盈。”到了唐朝,元宵放燈發展成盛況空前的燈市,京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之如花樹”。這之后,各地花燈活動尤為盛行。宋代,花燈發展到了高峰,樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山,有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。中國彩燈,飲譽古今;自貢燈會,久負盛名。勤勞智慧的自貢人民,而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻給了人類。在千百年來廣布年節燈會的神州大地上,自貢燈會脫穎而出,薈萃了中國燈文化的風采,贏得了“天下燈”的美稱,使這座全國歷史文化名城,以“千年鹽都”、“恐龍之鄉”、“南國燈城”名播四海。自貢地區的年節燈會有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習俗,延至清代即有“獅燈場市”、“燈竿節”。東營動物彩燈制作廠家淄博京韻花燈與廣大客戶攜手并進,共創輝煌!
天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷,嚇得不知如何是好。過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說:"在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了"。大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡了。人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子花燈的神話傳說。。基督教國家過圣誕節和我們國家過春節一樣熱鬧,節日期間大街小巷擺滿了各種創意造型的吉祥物彩燈,流金溢彩,非常漂亮。平安夜有幸在住所附近的花園看到了五彩繽紛的圣誕彩燈,把花園打扮成燈的海洋;我決定把如此絢麗燦爛的花燈分享給出來,帶你一起看彩燈,愿你度過好的圣誕節!
制作彩車的工藝需要注意哪些問題彩車的制造工藝多種多樣,主要以制造的材質為劃分,不同工藝的彩車特性也各不相同。以綢布為主要裝飾資料的彩車,用絲骨架外型,其特性是制造工期短,外型豐厚且價錢較為廉價,這種工藝的彩車應用普遍,特別合適運用時間短暫的節慶活動。這種材質的彩車還有個的特性就是透光性好,能夠整體內透光,夜間運用燈光更是美輪美奐分享下彩車的工藝和制造留意事項。運用玻鋼為主要材質的彩車,這種彩車外型逼真,顏色艷麗,而且經久耐用,非常合適、樂園、動植物園等場所運用。花車巡游彩車設計制造留意事項彩車制造留意事項開車門問題(發作緊急情況司機逃生處置)轉向燈、倒后鏡問題(由于彩車的全包特殊構造,所以轉向燈、倒后鏡一定要處置好)車轉轉彎打方向問題(由于彩車的全包特殊構造,所以處置不好的話容易形成彩車當場散架。彩車尾氣排放問題(處置不當,尾氣回流會形成司機當場暈厥)彩車廢品的尺寸問題(彩車不能超高,高度比較好為4米以下,寬度以)彩車演出員人身平安保證問題7.彩車巡游過程中的應急維護及消防平安問題彩車施工裝置中的汽車放電問題。淄博京韻花燈秉承團結、奮進、創新、務實的精神,誠實守信,厚德載物。
指觀眾席前面的演出場所舞臺組燈的基本構件為基座和燈身兩部分組成。舞臺組燈基座來自于古代建筑的臺基。中國古代建筑的臺基稱須彌座,又名金剛座。舞臺組燈基座是高出地面的彩燈底座。用以承托組燈,并使其防潮、防漏電,起到游人與燈具的安全隔距同時也是極好的裝飾,也可彌補單燈不甚高大雄偉的欠缺。2,彩門結構設計燈會燈展中的彩門不僅是主要路口、街道及燈會大門的重要裝飾,也是區別燈會中不同展區的醒目標志。給人以“進門”的感覺,起到誘人“入門”的作用牌坊在周朝的時候就已經存在了,《詩經》:“橫門之下,可以棲遲。”《詩經》編成于春秋時代,是周朝至春秋中葉即已出現,由此可以推斷,衡門至遲在春秋中葉即已出現3,適景組燈設計利用展出場地現有的自然或人工造景,安置適當組燈,使景、燈交融的組燈稱為適景組燈。4,光雕燈結構設計光雕燈是利用小型彩色燈泡、燈珠、光導纖維,直接構成五彩繽紛的燈光帶等燈具材料,直接構成五彩繽紛的燈光元畫面。淄博京韻花燈產品適用范圍廣,產品規格齊全,歡迎咨詢。東營大型彩燈來樣訂做
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但對于一些比較復雜的骨架,像這條魚的造型,就比較復雜,鐵絲構件并不是規則圖形,并且各部分的彎曲度也不一樣,要想成批制作,流水線作業,就需要借助模型來完成,方法是:根據設計圖案,制作出一個標準的骨架,用它作為模型批量復制其他骨架,將鐵絲按照模型上鐵絲的繞法,依次鋪在模型上面,并在相應的接點處焊接起來。這樣的方法就能套在模型外層,構造出一個一樣的花燈骨架了。為了讓復制的骨架和模型分離,等焊接處固定后,沿著模型主骨架依次將新焊接的模型上的鐵絲剪開,然后將新做的骨架從舊的模型上取出來,把分離后的骨架焊接起來,這樣就完成了花燈骨架的復制工作了。這種方法相對比較復雜,看起來比較麻煩,但它能夠很好地保持花燈的形狀,主要應用于比較復雜的花燈骨架的批量加工上。3.骨架表面綢緞的糊制:完成花燈骨架的制作后,接下來就是在骨架表面糊上綢緞等其他的面料。首先要對骨架尺寸進行測量,記錄所需各種顏色綢緞的長度和寬度等,根據測量的結果裁剪綢緞,裁剪綢緞前需要將綢緞熨平整,這樣能使制作的花燈表面光滑平整。裁剪好面料后就可以把面料糊在骨架上面,糊面料采用的是一種粘度很強的膠水,先將需要粘貼的部位均勻涂抹上這種膠水。東營動物彩燈制作廠家