錫器有毒嗎？用錫裝茶、酒對(duì)人體有害嗎？答：錫是綠色金屬、無(wú)毒。為常見(jiàn)的食品包裝材料，市場(chǎng)上錫罐食品為硬包裝。或許你會(huì)擔(dān)心錫罐內(nèi)金屬錫會(huì)進(jìn)入食物中，從而導(dǎo)致“錫中毒”。而實(shí)際上對(duì)於許多種食物來(lái)說(shuō)，這種危害極小，對(duì)人們的影響微乎其微。例如豆類(lèi)食品和肉類(lèi)食品對(duì)錫的“吸收”甚小，用普通錫罐就能保障它們的安全。常見(jiàn)的錫食品包裝有煙的錫紙、罐頭的鍍錫內(nèi)壁（馬口鐵）、巧克力包裝、酒店用錫箔包裝上菜以及用以保鮮等等。”清代陳元輔《枕樓茶略》不惜對(duì)錫器貯茶給予高度的評(píng)價(jià)：“收貯佳茗，舍錫器之外，吾未見(jiàn)其可也”。山東錫器誠(chéng)信推薦

  明代萬(wàn)歷年間，蘇州人趙良璧制錫器，仿時(shí)大彬的紫砂式樣，開(kāi)一代新風(fēng)，同時(shí)也成為仿紫砂文人錫壺制作的人，可惜其作品已無(wú)流傳。稍后，歸復(fù)初繼之，仿紫砂錫壺名聲始大盛于世。歸復(fù)初，字懋德，也是蘇州人。他以生錫制壺身，用檀木作壺把，以玉作壺嘴和蓋頂，其作品在當(dāng)時(shí)賣(mài)價(jià)就很貴。清代謝堃壺“取其夏貯茶無(wú)宿味，年久生鲇魚(yú)斑者佳。”可見(jiàn)“歸壺”之“品地”確乎不凡。北京故宮博物院有錫壺一件，款字為“己丑冬日歸復(fù)初制”。按己丑即明萬(wàn)歷十七年（1589）。謝塹用久生“鲇魚(yú)斑”，就是在灰色錫壺上生一種黃褐色不規(guī)則之斑塊。明張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中說(shuō)：“錫注以王元吉為上，歸懋德次之。夫砂罐砂也，錫注錫也，器方脫手，而一罐一注，價(jià)五、六金……直躋之商彝周鼎之列而毫無(wú)慚色，則是其品地也。”佛山錫器制作口有許多名貴特產(chǎn),道口錫器曾作為傳統(tǒng)產(chǎn)品被編入地理教科書(shū)和《中國(guó)地圖冊(cè)》。

    器物誕生之初，多少會(huì)帶有制作者的審美情趣，哪怕純?yōu)閷?shí)用制作的器物，也是如此。伴隨人類(lèi)文明史的器物，帶有時(shí)代和制作者個(gè)人的審美主張，這不等于說(shuō)，器物的審美，一開(kāi)始就成為了制作者的自覺(jué)追求。縱觀錫器的歷史，唐代以后，尤其是到了宋代，隨著錫器的大量普及，其制作工藝逐漸具備了多樣化的條件，同時(shí)由于錫器長(zhǎng)時(shí)期伴隨人們的生活，使人們對(duì)它產(chǎn)生了足夠的認(rèn)識(shí)，而錫器本身那質(zhì)樸無(wú)華的風(fēng)韻，也在無(wú)意間契合了文人們清虛靜默、野逸渾樸的審美格調(diào)。

    近年一些古代日用錫器的出土，證實(shí)自宋代以后，錫器仍在民間廣為使用，制作亦日見(jiàn)精良。

    明代器用制度同樣有明確的規(guī)范。明洪武二十六年（1393年），上層曾明文規(guī)定各階層的器用制度。《大明會(huì)典》卷二十六：“凡器皿，洪武二十六年定：公侯一品，酒注、酒盞用金，余用銀；三品至五品，酒注用銀，酒盞用金：六品至九品，酒注、酒盞用銀，余皆用瓷器木器……；庶民酒注用錫，酒盞用銀，余瓷、漆……”

錫器制作
錫器，以錫為原料加工而成的金屬工藝品。打錫師傅根據(jù)需根據(jù)需要，用圓規(guī)、尺子等畫(huà)線，用剪刀裁剪成需要的尺寸、形狀，多余的邊角料則回收利用。再將各個(gè)部件敲打成型之后，用電烙鐵點(diǎn)一點(diǎn)錫水將各個(gè)部件焊接起來(lái)，一個(gè)錫器就成型了。打制一件錫器的工藝十分繁雜每一件作品都是打錫師傅的心血結(jié)晶有的錫器雖然年代久遠(yuǎn)已經(jīng)失去了當(dāng)年的光澤但它們于古樸中透著精致，別有韻味。錫器沉斂悠悠，卻是深邃。老舊斑駁的外表下，顯露出一種充滿歲月的美，即使是外表褪色暗淡，也無(wú)法阻擋這種震撼的美。那是唐代的錫器，是特制的宮廷藥壺。

目前考古發(fā)掘的證據(jù)表明錫器的歷史略晚于青銅器，但錫器卻比青銅器具有更長(zhǎng)久的生命力。古代遺跡中，錫器發(fā)現(xiàn)不多。在埃及第十八王朝（公元前1580—1350年）金字塔中發(fā)現(xiàn)的錫手鐲和錫瓶被認(rèn)為是世界上古老的錫制品。晚至商代，我國(guó)就已經(jīng)有了錫制器物。河南安陽(yáng)小屯村殷墟中出土的錫塊和外鍍厚錫層的虎面銅盔，表明錫的特殊物理性能此時(shí)已經(jīng)受到人們的重視，而大司空村殷墟中出土的6件錫戈，以及楚雄萬(wàn)家壩發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的錫制49件飾品，則已經(jīng)是純粹意義上的錫器。1975年底至1976年初，云南省博物館在楚雄萬(wàn)家壩考古發(fā)掘了79座墓葬，其中在三座人古墓中發(fā)現(xiàn)三種錫器：一種是圓形孔錫飾，共5件；一種是錫片，共13件，一種是錫管，共36根。這些錫器含錫量相當(dāng)高，有的含錫競(jìng)高達(dá)99.15％。這些錫器在當(dāng)時(shí)用于高級(jí)裝飾。經(jīng)科學(xué)測(cè)定，這些錫器斷代在2600多年前，相當(dāng)于春秋中期，是云南省古老的錫器。這一發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了云南從古至今就是產(chǎn)錫制錫器的重要地區(qū)。廖達(dá)錫器制品主要包括錫茶葉罐、純錫擺盤(pán)、錫制器皿、純錫文房等,根據(jù)客戶(hù)需求免費(fèi)設(shè)計(jì),歡迎帶圖咨詢(xún)定制!哪些錫器工廠直銷(xiāo)

在日本宮廷中,用錫器精心釀制的御酒也是用錫器作為盛酒的器皿。山東錫器誠(chéng)信推薦

禮品、工藝品、飾品行業(yè)在中國(guó)是個(gè)比較新興的行業(yè)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，各公司為了吸引客戶(hù)，采取各種促銷(xiāo)手段，而禮品、工藝品、飾品起到了很大的作用。伴隨WTO步伐的加快，國(guó)外一些大公司先后進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，也帶來(lái)了新的營(yíng)銷(xiāo)模式及管理模式，促使國(guó)內(nèi)企業(yè)加快競(jìng)爭(zhēng)步伐。企業(yè)應(yīng)創(chuàng)造具有獨(dú)特個(gè)性的飾品文化,探索形成具有自己主導(dǎo)標(biāo)志的飾品文化 ,形成品牌自己的價(jià)值理念，是爭(zhēng)取同類(lèi)消費(fèi)者的競(jìng)爭(zhēng)手段。以 “志同道合 ”來(lái)吸引當(dāng)下的年輕人，不得不說(shuō)是**為合適的一招。現(xiàn)在的年輕人，有自己的追求和理念，如果產(chǎn)品文化與他們潛在的價(jià)值觀相符，那么他們就會(huì)成為忠誠(chéng)的追隨者。“促銷(xiāo)”是全球經(jīng)典營(yíng)銷(xiāo)理論中營(yíng)銷(xiāo)4P之一，足以體現(xiàn)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面的重要性。我們也看到，在市場(chǎng)上并非每一家公司都做廣告，但是每一家公司都無(wú)一例外地開(kāi)展促銷(xiāo)。而禮品促銷(xiāo)則是司空見(jiàn)慣的一種禮品、工藝品、飾品促銷(xiāo)方式。對(duì)一個(gè)地區(qū)、行業(yè)或加工企業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，人才自始至終起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用，目前對(duì)高、精、尖人才的需求依然很大，隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的不斷改進(jìn)，更加實(shí)用、具有創(chuàng)新能力的人才會(huì)不斷涌現(xiàn)，必將為各個(gè)行業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持和技術(shù)保證。山東錫器誠(chéng)信推薦

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