榫卯，是中國傳統木作的結合方式，即主要通過榫與卯凹凸相扣，使各個組成部分契合為一。且至今有7000多年的歷史，是中國古代建筑、家具等主要結構方式。它擁有獨特的結構力學，能讓組建的建筑物/物品不用釘子等金屬物的固定連接，就能實現百年乃至千年牢固不壞。例如采用榫卯結構的北京故宮，歷經數百年的風霜依然完好無損，盡情展現了中國傳統建筑的結構美學。時至，當中國傳統建筑的智慧與玩具聯動后，一股中華非遺國粹的榫卯積木風潮，用自帶的簡潔卻不簡單的美感，正逐漸風靡整個世界。簡單的小木塊由于連接構件的形態不同，因此衍生出千變萬化的組合方式，里蘊含著無限的樂趣。上海中國樂高積木精度

制作一個古建筑微縮模型，只要做到細致認真，一比一還原難度雖大，但卻也可以實現。但這就是想要的嗎？這是涂燚向自己拋出的另一個問題。答案是否定的，想要做到普廣性，必須讓古建模型迷之外的大眾在這里面得到樂趣。“近代學者治學之道，首重證據，以實物為理論之后盾。俗諺所謂‘百聞不如一’，適合科學方法。藝術鑒賞就造型藝術而言，尤須重親‘見’......故研究古建筑，非做遺物之實地調查不可。”借由梁思成這句話，涂燚帶著新組建的團隊踏上尋解之路。北京、山西、西安、南京、杭州、潮汕......十幾個省市，從故宮、頤和園、天壇到佛光寺、應縣木塔、平遙古城，再到大明宮遺址、拙政園、滄浪亭、醉翁亭，福建的土樓，西南的吊腳樓，在力之所及、時間允許的情況下，他們幾乎走遍了現存的傳統建筑。現場觀摩、測量，一筆筆描摹下傳統建筑上的紋樣細節。我國地域廣袤，所保存的古建筑形式多種多樣，堪稱紛繁復雜。經過對傳統建筑材料、工法、構造、工序、工具、習俗等的研習歸納，取舍之間，終確定了以官式建筑常用的抬梁式構架為主體，做通用的內部結構處理的方案。古建積木風向標在玩的過程中可以鍛煉孩子的思維能力、手眼協調能力、專注力、創作力，讓孩子在玩耍中學習，在快樂中成長。

我經常和家長建議買玩具盡量買開放式的玩具，顧名思義，就是玩法開放且多樣的玩具，因為它多玩不膩，激發孩子創造力、想象力。它的衡量標準就是結構簡單、玩法多樣、年齡段跨度大、安全無害。比如大家都買過的彩泥，3歲的時候，可以發展精細動作，認知色彩。再大一些，可以塑造更為復雜的形象，動物、水果、卡通造型等等。開放式的玩具幾乎都是被動的，需要孩子主動地去創造一個結果，而這個過程就是在激發他的創造性思維。從大腦產生想法到終實施，從無到有，全程靠自己的想法主導一切。因此而產生的專注力也稱為主動專注力，是為了完成某個目標而主動投入的專注。它并不像看電視動畫過程中產生的被動專注，那是娛樂式的沉浸式專注，對專注力提升并沒有幫助。重拾營造的國潮積木，榫卯積木等都屬于開放式玩具，對小朋友的專注力有很大幫助。

早在千年以前，榫卯結構就是當時人們生活中重要的一部分。不僅在住，行中，給生活帶來了改善及便利，在技術與工藝尚未完善的那個時代，榫卯也成為了玩具制作的重要結構。那時的人們沒有現代多樣的設計及制作科技，榫卯玩具就成為了那時的玩具。很多影視作品中，都會提及傳統文化、榫卯文化的內容。近期正在熱播的古裝懸疑推理劇《風起洛陽》中，尚書之子百里弘毅（王一博飾），在第二集劇情中思考之時把玩的，正是傳統榫卯玩具。快行動起來吧！讓孩子在娛樂中提升各項能力，同時也能享受榫卯結構的美，傳承中國文化。

積木用直接的感官感受，為寶寶帶來清晰地世界認知。用手去觸碰各樣的積木形狀，次看到利用中國的榫卯結構來制作玩具，還是挺驚喜的。榫卯是中華民族的智慧，有六千年的歷史，本就很適合做積木。如果早點開發出來做玩具，可能就沒有樂高的事了。用眼去觀察不同組合的奇妙特性，用腦把這些特性變成常識。多感官聯動，讓孩子眼中的世界更加鮮活具體。很多人，想到榫卯，就想到了古代建筑，那我們的四方亭，月影亭相當符合榫卯積木的特點。榫卯積木通過簡單的木塊，讓玩樂充滿創意。上海中國樂高積木精度

榫卯積木”就是基于榫卯結構的基礎。上海中國樂高積木精度

不同建筑形態的構件也有具體尺寸、長短的分別，一如《營造法式》所概述的，“凡用柱之制，若殿閣，即徑兩材兩栔至三材；若廳堂柱，即徑兩材一栔；余屋，即徑一材一栔至兩材。若廳堂等屋內柱，皆隨舉勢定其短長，以下檐柱為則。”抬梁式架構為通用結構，由80%可通用的構件呈現，剩下的20%，則是體現不同建筑細部差異的重要部分。比如傳統建筑中瓦頭端的瓦當，不同時期有著不同的樣式特點。秦時的瓦當紋飾以動物形象居多，常見的有鹿、雁、魚、四獸、及變化的云紋等，畫面構思也常是對稱為主，一分為二或一分為四，追求均衡中的生氣。到了漢，紋飾圖案更加豐富，也常帶有“長樂未央”、“長生未央”、“與天無極”之類的吉祥語，亦或是對建筑名稱、用途的標注。上海中國樂高積木精度

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