是深圳承啟堂簽約藝術家，他的《竹報平安》，更是表達了他的愛心情懷。在這幅畫作中，一枝粗壯的竹竿挺立其中，恰似南天一柱，給人以信心、力量和依靠。其間點綴的竹葉，則似蟬似鳥，恰似百鳥朝鳳，平安和祥而使人陶醉其中而想起一枝一葉總關情的佳句。奧運走進中國時，他更是和**書畫家魏來先生、中國書協會員許介川先生等一起揮毫潑墨，共創《五洲四海同心迎奧運》。在這幅作品中，葉惠青的牡丹，艷麗奔放貫通一氣，表達了中國兒女心向和平，奧運來臨花自笑，和諧到處鳥能言的共同心愿。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有想法可以來我司咨詢！惠州翠竹精神葉惠青老師畫竹賞析

是深圳承啟堂簽約藝術家，他說道：翠竹象征著虛心，正如同它那中空的枝干一樣，及時生長高度再高，它也沒有絲毫炫耀的意義，一直保持著虛心、謙遜的態度。這也正是教會人們在為人處世的時候，需要放低身段，虛心接受別人的意見才能夠進步。翠竹象征著節節高升，一節一節的節間，是組成翠竹能夠觸碰天空的重要部分，它**著人們對新鮮事物的探索，對未知事情的吸引。它也常常能夠寄托人們，對學業更進一步，對事業越做越大的美好祝愿。深圳葉惠青老師畫竹賞析葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術家，有需求可以來電咨詢！

是深圳承啟堂簽約藝術家，他分享竹子的故事，便說道胸有成竹的來歷。北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風雨，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真傳神。 當人們夸獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。” 有位青年想學畫竹，得知詩人晁補之對文同的畫很有研究，前往求教。晃補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。”

是深圳承啟堂簽約藝術家，他的力作《高風勁節圖》便頗得竹之神韻。其用筆之精到，墨色之清麗，令人嘆為觀止：幾根粗壯的竹竿傲立挺拔，直入云霄，富含彈性與張力，意趣寬廣而清翠可人，極具強烈的時代感。數片竹葉，錯落有致，仿佛在微風中搖擺而發出沙沙的聲響。伴隨著幾根新枝嫩葉，清秀飄逸且耐人尋味。**藝術家羅序倫先生在評價《高風勁節圖》時，認為其構圖獨具匠心，頂天立地，氣勢雄渾，濃淡枯溫，虛實相生，交相輝映，毫無呆滯，使觀者有如置竹林之感。特別是大竹竿刻畫得圓潤‘挺拔、灑脫、豪放，充分展示了竹之堅挺、虛心、勁節、群居而不依，獨自而不懼的品貌。使賞畫人從中感悟出一種頑強、拼搏、奮發向上的精神和歷練人生的向往，實乃陶冶情操，啟迪人生之佳作。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術家，歡迎您的來電！

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：第六法：因物造形。意思是說，什么物體就要畫什么樣的形狀，強調真實性，*簡單的說，你不能把狗畫成貓，把馬畫成駱駝，離題萬丈，也不要人家看不懂，你就說是抽象畫。 第七法：傳統摹寫。意思是說，中國畫是靠一代一代的傳承和積累起來的經驗結晶，你不是天生就是一個畫家，要從古人那里汲取經驗和方法，也就是說，學好中國畫，研究是前提，繼承是基礎，發展是方向，創新是*，要做到承古創新。其實，齊白石、徐悲鴻的繪畫技法也是繼承了任伯年的繪畫精髓創新的。 第八法：筆墨當隨時代。這是古代畫家石濤總結的一法。意思是說，你的畫，要表現與時代相符的東西，不能永遠滯留在古人的思維和模式上，要做到與時俱進，畫出新時代的作品，要緊跟時代脈搏，時代潮流。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術家，歡迎您的來電哦！廣州藝術家葉惠青老師瀚海拍賣紀錄

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的作品無不透露出他博觀約取，博采長的藝術精神，既吸取了古人厚重沉實、剛健雄渾的清雋流美、秀逸綽約的美學特點，又摒棄和避除了傳統常用的淺俗畫法，給“六法論”通透亮麗的與'不同，在極大程度上將中華文化精髓展現了出來。葉惠青先生筆下的竹子瀟灑飄逸，圓潤中見挺拔、 遒勁，延展出畫外之境，弦外之音，情外之理，相互交融又相互滲透出當代中國畫嶄新的妙趣， 不但筆筆見功力，還能見情致。他的“中華翠竹”似乎還有一切趨雅避俗的奇效，一種頑強的生命力，高風勁節的神采骨力。惠州翠竹精神葉惠青老師畫竹賞析

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