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韶關畫竹王葉惠青老師拍賣證書

來源: 發(fā)布時間:2022-11-13

是深圳承啟堂簽約藝術家,在書畫講堂上他介紹道:第十一法:推動歷史的發(fā)展。這是要求的一法。他在延安文藝座談會上的講話是這樣說的:“文藝,應該根據實際生活創(chuàng)造出各式各樣的人物來,幫助**推動歷史的發(fā)展”。他講的“**”就是指革新、創(chuàng)新,“文藝”就是指文化藝術,不要狹隘理解為“文藝宣傳隊”。他要求的是:你是一位新時代、新時期的畫家,你就要站在國家的立場,站在人民的立場去想問題,去畫,去表達。他還要求你有所創(chuàng)新,有所創(chuàng)造,能**新中國的作品。他還期望你的藝術要使人民受到感悟,受到教育,受到啟迪,受到鼓舞,不要與實際生活脫節(jié),不要與人民需求背離,要成為擔任推動社會,推動歷史向前發(fā)展的文化藝術先鋒。欣賞葉惠青老師現場創(chuàng)作“翠竹”,就來深圳承啟堂,有想法可以來我司咨詢!韶關畫竹王葉惠青老師拍賣證書

一直潛心“種植培養(yǎng)”的“中華翠竹”作為表現心靈的一種繪畫樣式,他筆下的竹,以求在“竹派”上填補對創(chuàng)新嘗試的探索,他堅持選準了自己審美的“竹子六法論”視角:骨力、韻味、章法、寓意、賦彩與造型。因為任何藝術都不能復制前人的審美視覺,藝術首先表現的本質是強化作者主體創(chuàng)造的精神,使藝術超越現實而實現更高的審美目標。他通過“六法論”寫意空間的把握與感悟運用的完美結合,恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱,節(jié)如鎖住蒼龍,葉如寶劍出鞘的風骨高潔,意境深邃的寫意與取向,這一寫意空間更有整體伸縮的詩性力量。江門葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”,有想法的可以來電咨詢!

是深圳承啟堂簽約藝術家,他說道:竹的一下三中延伸寓意也是較受歡迎的。 1.長壽的象征,竹子在植物中壽命是長久的,所以人們喜歡用竹子來比喻長壽安寧等。 2.骨氣的象征,竹子一直被譽為剛直不阿、有氣節(jié)、謙虛等寓意。 3.正氣的**,竹子即使彎曲也不會被折斷。 一幅優(yōu)雅的墨竹國畫,掛在家里,無論是客廳臥室還是書房,都能彰顯主人品味高雅、品質高尚。不僅美感還有藝術氣息!一幅優(yōu)雅的墨竹國畫,掛在家里,無論是客廳臥室還是書房,都能彰顯主人品味高雅、品質高尚。不僅美感還有藝術氣息!

是深圳承啟堂簽約藝術家,畫如其人!生活中的葉惠青同樣擁有竹的氣質、竹之挺拔。他出身書香門弟,幼時曾師承父親識字繪畫,并采家鄉(xiāng)之竹做笛、胡琴自娛。從軍之后,先后在“黃草嶺”英雄連和“普蘭店”英雄連鍛煉成長,后被調至軍司令部專門從事繪制地圖和標圖。艱苦的**生活,磨礪了葉惠青竹一樣的品格,促使他自強不息、挺拔向上。轉業(yè)到深圳市之后,他利用業(yè)余時間筆耕不綴,在藝術之路上奮力前行,接受過數十名**畫家、教授的言傳身教,專攻工筆花鳥和寫意山水,國畫藝術造詣達境界。其書畫作品多次參展、獲獎、在報刊、網站發(fā)表,并被領導和海外友人收藏。了解藝術家葉惠青老師,就來深圳承啟堂,藝術家雅集,有需要可以聯(lián)系我司哦!

是深圳承啟堂簽約藝術家,在書畫講堂上他介紹道:第九法:傳神。這是齊白石歸納的一法。他用四句話概括了中國畫的特性,首先:太似者為媚俗,意思是說,中國畫不能追求照相那樣的細微,是因為中國的宣紙粗糙,吸水快,不能涂改而決定了這個前提。第二句:不似者為欺世,意思是說,畫得不像、很離譜,就是欺騙世人。第三句:似與不似之間,意思是說,中國畫是寫意的,不管是工筆畫或寫意畫,或者大寫意,或小寫意都是寫“一個意思”(意思是指:理想、寄托、贊美、意志、追求、責任、擔當、啟迪等),不同于攝影相片。第四句:貴在傳神,中心意思是,神形兼?zhèn)洌潘坠操p。傳神,是齊白石一生的追求,不管他畫蝦,還是畫草蟲,畫什么畫都突出他這個個性,還有雅俗共賞,意思是說,高雅的藝術不能只讓少數人享受,也要讓廣大老百姓都看得懂,共同享受。了解藝術家葉惠青老師,就來深圳承啟堂,藝術家雅集。藝術家葉惠青老師拍賣證書

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作品常常能得到領導或者名家的題字。5月,他的中華翠竹喜得張*年上將的 題詞:“翠竹精神”。之前,劉鎮(zhèn)武上將的題詞:“中華翠竹”。兩位將軍的題詞,足以説明葉惠青畫的翠竹,其意喻在嘔歌中華民族精神,不是單純爲了畫竹而畫竹。豁開靈境品翠竹,不是如啖荔枝,一顆入口,甘盈滿頰,而 是如食橄欖,初覺生澀,漸嚼回味無窮,雋永留人。所以有名家推薦,收藏葉惠青“翠竹”正逢時!初覺生澀,漸嚼回味無窮,雋永留人。所以有名家推薦,收藏葉惠青“翠竹”正逢時!韶關畫竹王葉惠青老師拍賣證書

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