的作品無不透露出他博觀約取，博采長的藝術精神，既吸取了古人厚重沉實、剛健雄渾的清雋流美、秀逸綽約的美學特點，又摒棄和避除了傳統常用的淺俗畫法，給“六法論”通透亮麗的與'不同，在極大程度上將中華文化精髓展現了出來。葉惠青先生筆下的竹子瀟灑飄逸，圓潤中見挺拔、 遒勁，延展出畫外之境，弦外之音，情外之理，相互交融又相互滲透出當代中國畫嶄新的妙趣， 不但筆筆見功力，還能見情致。他的“中華翠竹”似乎還有一切趨雅避俗的奇效，一種頑強的生命力，高風勁節的神采骨力。深圳承啟堂簽約藝術家葉惠青老師作品獲得眾多收藏家的認可。潮州承啟堂葉惠青老師為什么畫竹

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：第三法：章法。古人講的是經營位置，這里面包括構圖，有“S”形構圖，有“Y”字形構圖，有“Z”字形構圖，有“V”字形構圖等等，還包括技法。要做到有主有次，有虛有實，有濃有淡，有疏有密。講密，密不透風。講疏，疏可走馬，不能千篇一律。還包括用印，蓋章時要恰到好處，起到點綴的作用，不是蓋得越多越好。另外還包括題詩、題字，中國畫往往有一首詩就能讓別人把畫看懂，受到震撼，而詩往往又是表達畫家的意志，或情緒，或向往，或寄托，使賞畫的人受到啟迪。俗話說，畫不夠詩來湊，比如八大山人和任伯年的畫，用筆用墨非常少，但后來齊白石學他們的畫風時，經常題字、題詩，鄭板橋畫竹子時也經常有題詩，目的是表達畫家的意志，也讓人看懂，看出畫的味道來。河源翠竹精神葉惠青老師為什么畫竹葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，歡迎您的來電！

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：什么畫才有價值？ 我總結前人的歷史，歸納為“十方面的價值”。一是筆墨的價值。主要是講繪畫的技法，講用水、用筆、用墨、用色是否有韻味，是否精道，是否很高超；二是創新的價值，創新是永恒的主題，創新是靈魂，創新是一切藝術的*價值，如果你能創出嶄新的品種，又能夠被人民所接受，其作品就可以流芳百世；三是風格的價值。主要講大氣和小氣之分，有些畫，畫得并不復雜，但顯得很大氣，有些畫，畫得密密麻麻的，但顯得很小氣；四是奇特的價值，主要是講出奇制勝，勝人一籌；五是歷史的價值，主要講，畫是否體現歷史的價值，是否與時俱進，畫出符合新時代潮流的作品；六是名人的價值，主要講畫家的地位、作用、影響力，簡單的說，就是你要通過若干個價值去影響社會，使人民心目中裝有你的名字，目前，傳世的作品，主要是文人畫和官人畫比較常見；

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：七是奉獻和愛心的價值，畫家對社會、對人民要有奉獻，因為奉獻和愛心，才能使社會變得更加博大，使生活變得更加精彩，使藝術品變得更有價值；八是情感的價值，一幅好畫，不僅可以陶冶情操，更重要的是啟迪人生，讓你看了以后，會眼前一亮，會砰然心動，會愛不釋手；九是人品的價值，中國畫和西方畫不一樣，西方畫是講一點，講像、講光、講面、講影、講色，而中國畫是講多點、講作用、講效果，還講詩、書、畫、印，除此之外，就是講人品，人品勝書畫；十是磨難的價值，人不希望有磨難，但磨難會催生新的境界，比如黃公望、蘇東坡、鄭板橋等，人生坎坷，非常磨難，但他們畫出來的畫就與眾不同，價值連城。我曾經在畫翠竹時，為這些前輩們題詩一首：翠竹駕我飛出侖（牢獄），為龍為鳳上天堂（重獲自由），忽報冤情一夜白（清白），復職晉升日夜忙（繼續為社會，為人民做貢獻，鞠躬盡瘁）。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，有想法可以來哦！

是深圳承啟堂簽約藝術家，《高風勁節圖》是葉惠青先生的力作，它頗得竹之神韻，用筆精到，墨色清麗，幾根粗壯竹竿，傲立挺拔，直入云霄，意趣寬廣，清翠可人，極具強烈的時代感；數片竹葉錯落有致， 仿佛在微風中搖曳，發出那沙沙響聲，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味。《高風勁節圖》 構圖獨具匠心、頂天立地, 氣勢雄渾，濃淡枯濕，虛實相生，交相輝映，毫無呆滯，讓觀者如置身竹林之感。特別是大竹竿刻畫得圓潤、挺拔、灑脫、豪放，充分展示了竹之堅挺、虛心、勁節， 群居而不依，獨而不懼的品貌， 讓人們觀之，從中感悟一種頑強、 拼搏、奮發向上的精神和歷練人生的向往。欣賞葉惠青老師現場創作“翠竹”，就來深圳承啟堂，期待您的光臨！佛山承啟堂葉惠青老師為什么畫竹

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是深圳承啟堂簽約藝術家，他分享竹子的故事，便說道胸有成竹的來歷。北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風雨，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真傳神。 當人們夸獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。” 有位青年想學畫竹，得知詩人晁補之對文同的畫很有研究，前往求教。晃補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。”潮州承啟堂葉惠青老師為什么畫竹

深圳市承啟堂文化傳播有限公司位于龍華街道富康社區油松路95號昊創龍華工業園宿舍樓1棟-108，擁有一支專業的技術團隊。承啟堂,啟文軒是深圳市承啟堂文化傳播有限公司的主營品牌，是專業的1、承啟堂明清家具博物館：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質構成的璀璨詩篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊深厚。讓一幾一案蘊含著深厚的傳統文化，一桌一椅側映出文人對意境的探索，可謂是家具賦予了時代文人的風骨意蘊，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會友，不亦說乎 啟堂文化厚植傳統文化土壤，旨在搭建一個藝術家與藝術收藏、藝術品愛好者互動交流的公共平臺，為書畫家、藝術家提供作品展覽展示、交易、營銷及個性化的服務，提升藝術家的名譽度和藝術品價值。同時弘揚傳統文化，為藝術品愛好者提供交流、學習、交易的場地和機會，滿足人們日益增長的精神文化需求。3、古典家具：二次創作，國潮破圈 文化不應該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創平臺——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺素材庫，并對其進行二次創作，形成古典家具文化破圈效應，既能良性促進文化交流發展，也為更多藝術家和手藝創作者提供一個創作、推廣、銷售平臺。公司，擁有自己**的技術體系。公司以用心服務為重點價值，希望通過我們的專業水平和不懈努力，將1、承啟堂明清家具博物館：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質構成的璀璨詩篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊深厚。讓一幾一案蘊含著深厚的傳統文化，一桌一椅側映出文人對意境的探索，可謂是家具賦予了時代文人的風骨意蘊，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會友，不亦說乎 啟堂文化厚植傳統文化土壤，旨在搭建一個藝術家與藝術收藏、藝術品愛好者互動交流的公共平臺，為書畫家、藝術家提供作品展覽展示、交易、營銷及個性化的服務，提升藝術家的名譽度和藝術品價值。同時弘揚傳統文化，為藝術品愛好者提供交流、學習、交易的場地和機會，滿足人們日益增長的精神文化需求。3、古典家具：二次創作，國潮破圈 文化不應該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創平臺——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺素材庫，并對其進行二次創作，形成古典家具文化破圈效應，既能良性促進文化交流發展，也為更多藝術家和手藝創作者提供一個創作、推廣、銷售平臺。等業務進行到底。承啟堂始終以質量為發展，把顧客的滿意作為公司發展的動力，致力于為顧客帶來***的古典家具，藝術品，文創產品，書畫字墨。