理論與實(shí)踐的脫節(jié)成為現(xiàn)代陶藝中一個十分突出的問題。陶藝家夏德武說：“廣州美院的一批人請了美院的某位藝術(shù)評論家去評論現(xiàn)代陶藝，他可以拿現(xiàn)代藝術(shù)觀念、現(xiàn)代哲學(xué)來評論現(xiàn)代陶藝。但我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”他指出現(xiàn)代陶藝批評家很難形成的原因是中國現(xiàn)代陶藝不發(fā)達(dá)，他認(rèn)為非常需要理論家。筆者曾在美院圖書館找到一本所謂“現(xiàn)代陶藝”的書，實(shí)際上書中的陶藝品只是現(xiàn)代的“活人”做的陶藝。可見，現(xiàn)代陶藝在理論上是相當(dāng)匱乏的，能找到的介紹現(xiàn)代陶藝書也相當(dāng)少，且多不正規(guī)。 陶瓷藝術(shù)本身就是一個不容易被淘汰的美學(xué)藝術(shù)。上海城市景觀陶瓷雕塑廠家

遠(yuǎn)在隋代，景德鎮(zhèn)就出現(xiàn)塑品，到元明期間，塑品上有了加彩粗糙之紋飾。至清代，由于粉彩的產(chǎn)生與發(fā)展，很多中低級粉彩工也從事少量的彩飾（俗稱“加彩"）。當(dāng)時藝人們?yōu)樽非蠊に囍记桑袼懿世L的藝術(shù)風(fēng)格也打上了時代的烙印，如，康熙的五彩，雍正粉彩的彩飾風(fēng)格，瓷雕多以素身，滿地彩飾方法進(jìn)行加彩，除面部少彩或手足肉身不彩外，一般多以纏枝花卉，豆芽櫻子，云頭飾滿，又以色地，沙地珍珠地夾彩，不惜工本，由簡到繁，以“滿”為好的畫風(fēng)，風(fēng)摩一時，有些一直保持至今。杭州金屬陶瓷雕塑陶瓷雕塑藝術(shù)在國內(nèi)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

我們的傳統(tǒng)陶瓷曾經(jīng)確實(shí)是非常輝煌，但是我們都知道我們不能永遠(yuǎn)吃老本兒，坐吃山空。事實(shí)證明，我們確實(shí)沒有！我們中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)雖然起步晚，但是發(fā)展還是很快的！我們國內(nèi)還是有很多了不起的現(xiàn)代陶藝家的。而且景德鎮(zhèn)很多學(xué)生畢業(yè)也留在那里做陶藝，并不局限傳統(tǒng)和商業(yè)瓷噢，藝術(shù)品也很多。而且越來越多的大學(xué)都開始開設(shè)陶藝課程，隨著人們對現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)關(guān)注越來越多，現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品交易的平臺就會越來越多，陶藝工作室也會多起來，大小展覽中的現(xiàn)代陶藝作品也就多了??然后良性循環(huán)?國外很多陶藝家本職都不是專業(yè)做陶瓷的，建筑師啊設(shè)計師啊什么的，所以我們中國的現(xiàn)代陶藝雖然還沒有很強(qiáng)大，但是會越來越好的。

近年來,陶瓷雕塑作品創(chuàng)作在創(chuàng)新理念方面存在一定的不足之處,較之于傳統(tǒng)陶瓷雕塑,現(xiàn)代陶瓷雕塑的創(chuàng)新程度不到位.所以,要實(shí)現(xiàn)中國陶瓷雕塑藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,就必須要強(qiáng)化陶瓷雕塑家的創(chuàng)新意識,實(shí)現(xiàn)自身修養(yǎng)水平的提升.基于此,文章將中國陶瓷雕塑藝術(shù)作為主要研究內(nèi)容,重點(diǎn)闡述其現(xiàn)狀與未來發(fā)展路徑,希望有所幫助。中國是陶瓷的發(fā)源地,在幾千年的陶瓷燒造歷史中,從上古時期的黑陶,白陶至秦漢灰陶,到唐代三彩,宋代的名窯以及磁州窯,耀州窯等民間窯系,不同的時代創(chuàng)造了難以計數(shù)的陶瓷雕塑作品.如何以更為寬闊的發(fā)展視野去看待,掌握和運(yùn)用這些寶貴。

我國陶瓷雕塑的歷史簡介。

陶瓷雕塑所帶來的美感,不僅只有形體美,而是建立在形體之上的造型,色彩,肌理等共同構(gòu)成的一種綜合性藝術(shù)美.線條,肌理,色彩作為陶瓷雕塑的"形",只有正確合理的運(yùn)用才能創(chuàng)作出具有"神韻"的陶瓷雕塑作品,才能將"以形寫神"的藝術(shù)思想在陶瓷雕塑中體現(xiàn)出來,從而創(chuàng)作出生動活潑的陶瓷雕塑作品. 第四,"以形寫神"始終貫穿于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展史,并對我國陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響.當(dāng)今面對西方文化藝術(shù)思想和審美觀念的沖擊,我們應(yīng)該客觀地去對待,不要盲目的崇陽。人們?yōu)槭裁磿x擇陶瓷雕塑。湖州城市景觀陶瓷雕塑廠家

市面上有哪些陶瓷雕塑廠家。上海城市景觀陶瓷雕塑廠家

陶瓷,是中國的國粹,歷經(jīng)千年窯火,燃燒至今,已經(jīng)有了重大的改觀,傳統(tǒng)與保守不再是形容當(dāng)下陶瓷文化的關(guān)鍵詞,淺顯與類同亦不再是人們對當(dāng)下陶瓷創(chuàng)作的評價.在這其中,中國當(dāng)代的陶瓷雕塑創(chuàng)作同樣經(jīng)歷了藝術(shù)演進(jìn)的過程.中國陶瓷雕塑藝術(shù)從二十世紀(jì)初開始了對于現(xiàn)代新形勢的探索和研究,其間經(jīng)歷了解放前對于歐洲寫實(shí)藝術(shù)的移植,解放后對蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實(shí)主義的模仿以及開放后對西方現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義的演練和當(dāng)下以學(xué)院派為主的探索實(shí)踐. 上海城市景觀陶瓷雕塑廠家

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