近年來,陶瓷雕塑作品創作在創新理念方面存在一定的不足之處,較之于傳統陶瓷雕塑,現代陶瓷雕塑的創新程度不到位.所以,要實現中國陶瓷雕塑藝術的可持續發展,就必須要強化陶瓷雕塑家的創新意識,實現自身修養水平的提升.基于此,文章將中國陶瓷雕塑藝術作為主要研究內容,重點闡述其現狀與未來發展路徑,希望有所幫助。中國是陶瓷的發源地,在幾千年的陶瓷燒造歷史中,從上古時期的黑陶,白陶至秦漢灰陶,到唐代三彩,宋代的名窯以及磁州窯,耀州窯等民間窯系,不同的時代創造了難以計數的陶瓷雕塑作品.如何以更為寬闊的發展視野去看待,掌握和運用這些寶貴。
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德化、景德鎮的陶瓷雕塑歷史悠久,可以追溯到一千四百多年前。據史書記載,隋代就有獅、象大獸進獻皇宮。兩宋時期吸收陶 、陶馬、石刻、泥塑等雕塑藝術提高技藝。明代出現許多精雕細刻的瓷佛像,頗負盛名。清代的鏤空轉心瓶,公道杯等都是有名的瓷雕產品。新中國成立后,瓷雕更飛快發展,當代的景德鎮,瓷雕工藝精湛,工藝種類齊全,有園雕、捏雕、鏤雕、浮雕等;產品多樣,有佛像尊神、花草魚蟲、亭臺樓閣、動物玩具等;造型優美、形神兼備、千姿百態、栩栩如生;裝飾豐富,有高溫色釉、釉下五彩等;藝術表現力強,有的莊重渾厚,有的典雅清新,有的富麗堂煌,鮮艷奪目。 紹興玻璃鋼陶瓷雕塑方案陶瓷雕塑在國內的發展潛力。
遠在隋代,景德鎮就出現塑品,到元明期間,塑品上有了加彩粗糙之紋飾。至清代,由于粉彩的產生與發展,很多中低級粉彩工也從事少量的彩飾(俗稱“加彩")。當時藝人們為追求工藝之技巧,雕塑彩繪的藝術風格也打上了時代的烙印,如,康熙的五彩,雍正粉彩的彩飾風格,瓷雕多以素身,滿地彩飾方法進行加彩,除面部少彩或手足肉身不彩外,一般多以纏枝花卉,豆芽櫻子,云頭飾滿,又以色地,沙地珍珠地夾彩,不惜工本,由簡到繁,以“滿”為好的畫風,風摩一時,有些一直保持至今。
我們的傳統陶瓷曾經確實是非常輝煌,但是我們都知道我們不能永遠吃老本兒,坐吃山空。事實證明,我們確實沒有!我們中國現代陶瓷藝術雖然起步晚,但是發展還是很快的!我們國內還是有很多了不起的現代陶藝家的。而且景德鎮很多學生畢業也留在那里做陶藝,并不局限傳統和商業瓷噢,藝術品也很多。而且越來越多的大學都開始開設陶藝課程,隨著人們對現代陶瓷藝術關注越來越多,現當代陶瓷藝術品交易的平臺就會越來越多,陶藝工作室也會多起來,大小展覽中的現代陶藝作品也就多了??然后良性循環?國外很多陶藝家本職都不是專業做陶瓷的,建筑師啊設計師啊什么的,所以我們中國的現代陶藝雖然還沒有很強大,但是會越來越好的。 一般來說陶瓷雕塑都出現在哪些地方?
另一方面,媒體、報刊對現代陶藝的介紹是零星的,形不成規模,更不用說專門的陶藝刊物了。現在擔當著傳播任務的是一些陶藝工作室,但他們的作用未受到重視,有識之士指出一個國家陶藝整體發展的前提是要把民間的力量調動起來,只有水漲才能船高。
從接受者來看,中國人固然不缺少對陶瓷的感情,然而確實談不上他們對現代陶藝的感情,因為大多數人對陶藝的看法都停留在傳統的觀念上。再加上傳播不力,欣賞者的口味自然很難調動起來。
然而,我們要看到,現代陶藝在精神上與現代藝術運動是相通的,人們能接受現代藝術便能接受現代陶藝,這只是時間早晚問題。 我國陶瓷雕塑的歷史簡介。溫州金屬陶瓷雕塑介紹
陶瓷雕塑通過上釉和無釉、釉上彩、釉下彩與不上彩的表面處理,能產生各不相同的視覺效果。嘉興玻璃鋼陶瓷雕塑價格
代建筑屋檐上的瓦當,紋樣豐富,造犁精美,且蘊藏著深厚的文化意蘊.它是集實用與審美一身的工藝美術品,反映了造物者以及使用者的哲學理念與人生追求,是中國傳統文化的載體之一,對文物考古,雕刻繪畫以及裝飾造型等方面的研究提供了重要的依據.如果將豐富的瓦當紋樣與造型運用到生活陶藝中,不僅拓展了瓦當在現代設計藝術中的裝飾功能,而且還可以豐富生活陶藝的表現語言,使其更具民族藝術文化氣息,相對于冷漠的產業化陶瓷它更能滿足人們在物質與精神上的需求. 嘉興玻璃鋼陶瓷雕塑價格
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