文獻(xiàn)的意義：作為一種具體而特殊的元研究，文獻(xiàn)綜述是學(xué)術(shù)研究乃至學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基石。俗話說(shuō)，"站在巨人的肩膀上能比巨人看得更遠(yuǎn)"。學(xué)者首先要學(xué)會(huì) "敘事"，即了解前人的知識(shí)積累，描述他人在自己關(guān)心的問(wèn)題上的成就。文獻(xiàn)對(duì)人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步非常重要。無(wú)論古代還是現(xiàn)代，無(wú)論中國(guó)還是外國(guó)，任何從事科學(xué)研究的人都需要依靠相關(guān)的文獻(xiàn)。它是科學(xué)研究的基礎(chǔ)，是人類(lèi)知識(shí)寶庫(kù)的一個(gè)組成部分，是人類(lèi)的共同財(cái)富。它的內(nèi)容反映了人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)和歷史階段的知識(shí)水平。數(shù)字圖書(shū)館要想提升其自身競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的發(fā)展，必須豐富其產(chǎn)品的種類(lèi)，使資源信息更具有多樣化。網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)知識(shí)發(fā)現(xiàn)采購(gòu)

數(shù)字圖書(shū)館依靠計(jì)算機(jī)技術(shù)，將擁有的文獻(xiàn)資源數(shù)字化，然后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為用戶提供數(shù)字信息服務(wù)。服務(wù)內(nèi)容多樣化數(shù)字圖書(shū)館中海量的信息資源都是運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)管理的，數(shù)字圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源呈現(xiàn)多樣化、數(shù)量多的特點(diǎn)，其數(shù)字資源不僅包含自身收集的文獻(xiàn)，還包括通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取的并不屬于自身?yè)碛械墓蚕頂?shù)據(jù)庫(kù)資源、多媒體信息以及其他鏈接信息資源。數(shù)字圖書(shū)館的服務(wù)內(nèi)容有提供統(tǒng)一檢索平臺(tái)服務(wù)、信息傳播服務(wù)、參考咨詢服務(wù)、用戶教育培訓(xùn)服務(wù)。服務(wù)方式多樣化數(shù)字圖書(shū)館的活動(dòng)周期包括數(shù)字資源的形成、發(fā)布、傳播、應(yīng)用和存儲(chǔ)。數(shù)字圖書(shū)館可以為用戶提供多樣化信息資源，便捷的導(dǎo)航方式和個(gè)性化的信息服務(wù)。安徽網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)知識(shí)發(fā)現(xiàn)閱讀作為自主學(xué)習(xí)中重要的一環(huán)，在自主學(xué)習(xí)中有著不可取代的地位。

數(shù)字圖書(shū)館系統(tǒng)結(jié)構(gòu)模型：數(shù)字圖書(shū)館是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的系統(tǒng)，必須有統(tǒng)一、規(guī)范和系統(tǒng)化的模型作為研究和開(kāi)發(fā)數(shù)字圖書(shū)館的理論指導(dǎo)和前提。對(duì)數(shù)字圖書(shū)館模型的研究，根據(jù)建模側(cè)重點(diǎn)不同，可以將系統(tǒng)模型分為：結(jié)構(gòu)模型、框架模型、動(dòng)態(tài)模型、過(guò)程模型和功能模型。這五種模型各有所長(zhǎng)，如何將其有機(jī)地結(jié)合和統(tǒng)一，形成對(duì)數(shù)字圖書(shū)館的相對(duì)完整刻畫(huà)，還需要做許多的研究工作。數(shù)字圖書(shū)館資源管理：數(shù)字圖書(shū)館研究和建設(shè)的迅速發(fā)展，系統(tǒng)資源和信息資源已經(jīng)顯得非常重要，如何更加有效、合理地管理和利用有限的系統(tǒng)資源（cpu線程、i/o進(jìn)程、緩沖區(qū)和網(wǎng)絡(luò)處理）和信息資源滿足數(shù)字圖書(shū)館的各種需求，是資源管理研究的主要內(nèi)容。其中包括資源管理的機(jī)制和策略、管理模型和優(yōu)化算法等。目前針對(duì)這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)提出的解決方法：服務(wù)質(zhì)量概念以及利用qos機(jī)制來(lái)解決該問(wèn)題的方法；基于元調(diào)度方法“裝箱”方案；基于數(shù)字圖書(shū)館的三層模型和多媒體協(xié)商、cpu調(diào)度、緩沖區(qū)分配和差錯(cuò)控制等方法。

起源（1）“文獻(xiàn)”一詞早見(jiàn)于《論語(yǔ)·八佾》，南宋朱熹《四書(shū)章句集注》認(rèn)為“文，典籍也；獻(xiàn)，賢也”。[2]所以這時(shí)候的文指典籍文章，獻(xiàn)指的是古代先賢的見(jiàn)聞、言論以及他們所熟悉的各種禮儀和自己的經(jīng)歷。《虞夏書(shū)·益稷》也有相關(guān)的引證說(shuō)明“文獻(xiàn)”一詞的原意是指典籍與宿賢。（2）宋代馬端臨《文獻(xiàn)通考》中將文與獻(xiàn)，作為敘事與論事的依據(jù)：“文”是經(jīng)、史歷代會(huì)要及百家傳記之書(shū)；“獻(xiàn)”是臣僚奏疏、諸儒之評(píng)論、名流之燕談、稗官之記錄，在他的影響之下，關(guān)于文獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)，便只限于一般的文字記載，不能表達(dá)為文字記載的東西，則不能稱(chēng)之為文獻(xiàn)。讀者的信息需求可分為普通“大眾型”的消遣閱讀需求和專(zhuān)業(yè)“學(xué)術(shù)型”的閱讀需求兩個(gè)層次。

得益于網(wǎng)絡(luò)也受制于網(wǎng)絡(luò)，只有利用網(wǎng)絡(luò)至極限。才能發(fā)揮數(shù)字圖書(shū)館作用至極限.數(shù)字圖書(shū)館內(nèi)部本身由局域網(wǎng)構(gòu)成，一般是高速主干聯(lián)接數(shù)臺(tái)服務(wù)器及工作站，外部通過(guò)數(shù)臺(tái)廣域網(wǎng)服務(wù)器面向浩瀚的INTERNET，其大致結(jié)構(gòu)將在以下“數(shù)字圖書(shū)館基本結(jié)構(gòu)”中闡述。分布式管理分布式管理是數(shù)字圖書(shū)館發(fā)展的高級(jí)階段，它意味著全球數(shù)字圖書(shū)館遵循統(tǒng)一的訪問(wèn)協(xié)議之后，數(shù)字圖書(shū)館可以實(shí)現(xiàn)“聯(lián)邦檢索”，全球數(shù)字圖書(shū)館將像現(xiàn)在的INTERNET聯(lián)接網(wǎng)站一樣，把全球的數(shù)字化資源聯(lián)為一體，聯(lián)接成為一個(gè)巨大的圖書(shū)館。分布式管理之所以是數(shù)字圖書(shū)館的基本要素，在于它強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)協(xié)議的重要性，只有全球共同遵循TCP/IP協(xié)議，才有INTERNET，數(shù)字圖書(shū)館技術(shù)還沒(méi)有這樣一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)協(xié)議，因此技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的選擇和參與制訂，對(duì)每一個(gè)數(shù)字圖書(shū)館先驅(qū)者來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。63296 所以需要對(duì)用戶閱讀行為信息和知識(shí)進(jìn)行組織，針對(duì)科技文獻(xiàn)資源使用和組織。安徽網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)知識(shí)發(fā)現(xiàn)

所謂淺閱讀就是閱讀不需要思考而采取跳躍式的閱讀方法，它側(cè)重的是知識(shí)面的廣度，而忽略知識(shí)的深度。網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)知識(shí)發(fā)現(xiàn)采購(gòu)

   數(shù)字圖書(shū)館是海量的"信息空間"。數(shù)字圖書(shū)館是以資源建設(shè)為**，采用人工智能檢索、信息海量存取、多媒體制作與傳輸、自動(dòng)標(biāo)引、數(shù)字版權(quán)保護(hù)、電子商務(wù)等現(xiàn)代信息技術(shù)成果，形成超大規(guī)模、分布式體系;便于使用、沒(méi)有時(shí)空限制、可以實(shí)現(xiàn)跨庫(kù)無(wú)縫鏈接與智能檢索的知識(shí)中心。以實(shí)現(xiàn)對(duì)豐富多彩的多媒體信息進(jìn)行超時(shí)空、無(wú)障礙傳播。數(shù)字圖書(shū)館是質(zhì)量知識(shí)資源的集散中心，數(shù)字圖書(shū)館網(wǎng)站是數(shù)字資源的門(mén)戶網(wǎng)站。由于數(shù)據(jù)的集中管理和對(duì)象數(shù)據(jù)的集中調(diào)度，便捷的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和跨庫(kù)無(wú)縫鏈接的資源提供，使得數(shù)字圖書(shū)館能夠打破時(shí)空局限，守護(hù)在資源需求者身邊。網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)知識(shí)發(fā)現(xiàn)采購(gòu)