新中式家具百花齊放，這幾大關(guān)鍵你需要知道！銳馳家居帶您了解一下新中式家具：

傳承傳統(tǒng)家具的精髓，結(jié)合今人的審美伴隨中式文化大潮的回歸以及人們文化素養(yǎng)的提高，在購買家具時(shí)，人們不僅會(huì)注重家具的功能與造型，還希望家具具有一定的歷史與文化積淀。而充滿文化內(nèi)涵的新中式家具在一定程度上傳承了傳統(tǒng)家具的精髓，彌補(bǔ)了現(xiàn)代家具蒼白的文化底蘊(yùn)。

當(dāng)然，古為今用講究的是神形兼?zhèn)洌芏鄷r(shí)候“神”比“形”甚至更重要。因此，想要做好新中式家具就必須對中式文化內(nèi)涵與韻味有透徹深刻的理解，然后才能將傳統(tǒng)文化靈活運(yùn)用到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語境，否則作品往往給人一種東拼西湊的怪誕感。另一方面，在傳承傳統(tǒng)家具精髓的基礎(chǔ)上要注意結(jié)合今人的審美。隨著人們審美的變化，如今簡約、內(nèi)斂的輕奢變成了當(dāng)代主流群體的審美觀，家具不再似從前那樣雕刻繁復(fù)，極盡奢華。不過，在傳統(tǒng)家具文化中依然有著不過時(shí)的經(jīng)典同樣符合當(dāng)代人的審美情趣。比如傳統(tǒng)家具中的經(jīng)典紋飾，直至現(xiàn)在，它仍然被很多企業(yè)廣泛應(yīng)用在新中式家具中。 新中式實(shí)木家具將傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代時(shí)尚元素進(jìn)行融合與碰撞。吉林書房中式家具

新中式家具：東方美學(xué)，大國風(fēng)范

早在夏商周以前，我國便開始制作家具。承載了幾千年的記憶的中式家具不僅極具實(shí)用性，也包含了國人對美學(xué)的感知和追求，更是一位獨(dú)特的歷史記載者。中式家具發(fā)展至今，出現(xiàn)了多次風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。從春秋時(shí)期的席、幾，到漢代胡床、馬扎，到魏晉南北朝時(shí)期高形家具的出現(xiàn)，宋、元時(shí)期簡素質(zhì)樸的“極簡設(shè)計(jì)”，至明代家具設(shè)計(jì)發(fā)展，清代豐盈精巧的裝飾工藝等。可以發(fā)現(xiàn)，不同時(shí)期的中國家具風(fēng)格變革都是應(yīng)其時(shí)代要求而誕生。著眼當(dāng)下，新中式風(fēng)格的興起顯然是中式家具歷史洪流中的必然。

但新中式的過快發(fā)展讓不少設(shè)計(jì)師走入了誤區(qū)。他們太急于剝掉傳統(tǒng)的內(nèi)核，套上西方設(shè)計(jì)理念強(qiáng)行創(chuàng)新，后來往往走向同質(zhì)化，或成為尷尬的四不像。如今，越來越多設(shè)計(jì)師和企業(yè)家開始意識(shí)到這個(gè)問題。將新中式與中式強(qiáng)行“割裂”的思想顯然已開始行不通了。他們不再拘泥于“新中式”這個(gè)名號，也不再刻意挪用西方設(shè)計(jì)理念強(qiáng)行創(chuàng)新，而是將目光聚焦于中式家具的文化之美。

由此，新中式和中式之間的人造壁壘開始逐步瓦解，并走向滲透與融合。雕欄畫棟小軒窗，既有雍容也有清麗。 禪意中式家具銷售價(jià)格中式家具在選材方面非常講究，經(jīng)常會(huì)通過木材的紋理來展現(xiàn)出木材的美感！

新中式椅凳的智能創(chuàng)新隨著“智能家居〞的日益興起，"智能家具〞也受到人們的普遍關(guān)注。智能新中式椅凳，可以將機(jī)械智能、電子智能等智能元器件巧妙地融入其中，具有自感應(yīng)性、智能性、多功能性等特點(diǎn)，給人們的使用帶來更多的舒適與便捷。當(dāng)然，新中式椅寞智能創(chuàng)新的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)還要需要考慮功能的位置分布、人體工程學(xué)知識(shí)、技術(shù)條件和生產(chǎn)成本等方面的問題，這些因素都將影響新產(chǎn)品的開發(fā)成敗。隨看各種新材料，新技術(shù)的層出不窮，新中式椅凳作為中式家具的代替在當(dāng)代的發(fā)展和演繹，將深厚的文化底蘊(yùn)與新的材料和工藝結(jié)合，產(chǎn)生新的呈現(xiàn)方式。

新中式家具與古典中式風(fēng)格的區(qū)別

近年來，國潮來襲，中式風(fēng)格逐漸映入更多人的眼簾……

對于室內(nèi)空間和家居產(chǎn)品來說，這是一個(gè)不斷變化的過程，不斷碰撞出新的流行趨勢。就如中式家居設(shè)計(jì)，隨著人們對傳統(tǒng)文化認(rèn)知的提升和審美的改變，對設(shè)計(jì)也有新的感悟，故市場上便出現(xiàn)了“新中式”風(fēng)格。

那么，新中式風(fēng)格與古典中式風(fēng)格，兩者之間到底有何聯(lián)系呢？或者說，新中式究竟“新”在哪里？什么是新中式？

所謂新中式風(fēng)格，是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美來打造傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在社會(huì)中得到合適地體現(xiàn)。

很多事情，說起來很容易，但落實(shí)起來卻困難重重。現(xiàn)在很多企業(yè)開始制作新中式系列家具，而有些新中式家具則慢慢變得不再“中式”，甚至脫離“中式”。市場環(huán)境競爭激烈，很多紅木企業(yè)都覺得做新中式或許是一條出路，但如只為追逐市場潮流，而一味標(biāo)新立異，是否是對“新中式”的理解稍微欠妥呢？

如果只是迎合市場流行的某一種風(fēng)格，就以“簡單粗暴”的方式去迎合，那這樣就失去了該有的品質(zhì)和歸屬。新中式風(fēng)格，不是側(cè)重于外在的時(shí)尚與簡練，而應(yīng)注重對于中式元素的詮釋與注解。
中式家具分為明式家具和清式家具。

2016新中式家具的5大趨勢！

隨著中式文化的回歸，中式生活藝術(shù)得到大面積認(rèn)同，新中式家具越來越受消費(fèi)者青睞，它既填補(bǔ)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格底蘊(yùn)的蒼白，又改善了傳統(tǒng)中式家具的復(fù)雜煩瑣和功能缺陷，開創(chuàng)了現(xiàn)代家居審美的新潮流。

新中式家具的興起，除了正好對應(yīng)當(dāng)下文化復(fù)興的大潮，也與**基礎(chǔ)有密不可分的聯(lián)系。由于人們可支配消費(fèi)收入的增加，以及文化素質(zhì)的提高，消費(fèi)者的審美意識(shí)也在逐步發(fā)生變化，開始把目光轉(zhuǎn)向既能體現(xiàn)時(shí)代氣息、又帶有民族特色的新中式家具上，因此形成了潛力巨大的新中式家具消費(fèi)市場。經(jīng)過多年的積累沉淀，新中式家具已趨于成熟，也逐漸形成了一些新的發(fā)展趨勢，那么在2016年及未來新中式會(huì)有怎樣的發(fā)展趨勢呢？

趨勢一：材質(zhì)與工藝變化傳統(tǒng)中式風(fēng)格的家具多以珍貴木材為主，價(jià)格昂貴，不適合大規(guī)模生產(chǎn)。而新中式風(fēng)格的家具，在材質(zhì)上要求比較寬泛，這就為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造了條件。未來新中式風(fēng)格家具將會(huì)使用更加環(huán)保的新型板材、金屬、玻璃等為原料，走上工業(yè)化生產(chǎn)的道路。

新中式實(shí)木家具，有著大自然的紋理，自然清新，每一件新中式家具仿佛都有生命，生機(jī)勃勃，魅力無限。云南客廳中式家具電話多少

中式風(fēng)格家具有著它準(zhǔn)確的目標(biāo)受眾！吉林書房中式家具

建筑大師梁思成曾經(jīng)提過這樣一條理論“中而新為上品、西而新為次、中而古為再次，西而古則是下品”的設(shè)計(jì)理念，這個(gè)認(rèn)知發(fā)展至今，便可以理解為“新中式”，這種獨(dú)特的內(nèi)涵之美運(yùn)用在了家具之中，別有一番東方特色美感。

新中式家具的設(shè)計(jì)與體驗(yàn)，真正詮釋了高雅韻味，時(shí)尚卻不失文化內(nèi)涵，低調(diào)大氣卻不失靈動(dòng)與禪意，在步步生景中相輔相成，勾勒出中式的魅力格調(diào)，正是新中式多年來經(jīng)久不衰的原因。

在當(dāng)代繁忙復(fù)雜的都市生活中，這樣簡約清新、典雅的格調(diào)正好隔離了來自外界的紛擾，滿足了人們對于生活的審美高度，新中式的美感在于它的靈韻，由它所構(gòu)建的空間張弛有度、舒朗氣清，取設(shè)計(jì)之形，表文化之意，融合現(xiàn)代的舒適質(zhì)感，從中式格局出發(fā)一展東方情懷，這可謂是一場歸心之旅。 吉林書房中式家具

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