西安北郊正規善終用品(今日/要點)萬福花圈壽衣店,中國傳統文化講究“壽終正寢”，因此在親人逝去后，家人會為他穿戴內外新衣，也即壽衣。逝者離去，孝子忌諱言死，而將逝者所著衣服冠以“壽衣”之稱。一套精致體面的壽衣代表了對親人的愛和關懷,好的壽衣不僅需要有高質量的面料,還需要有優良的做工,色彩圖案的協調搭配。壽衣包括什么？

壽衣面料在古代，人們把生死之事看的同等重要，因此在民間也有“白喜事”一稱。在喪葬這一習俗慣例中，壽衣也有眾多講究，如壽衣面料“不要”，壽衣上下件季均穿單夾棉。壽衣面料一般多采用棉綢子與真絲，但忌諱毛與緞，化纖面料也不會采用。

古裝壽衣方面，常見的材料諸如蠶絲真絲云錦人造絲純棉等；與古裝壽衣材料相比，現代壽衣材料更加豐富，常見的諸如麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國絨大提花等。不同材質的壽衣，價格往往也不相同，家屬可根據實際情況，選擇合適材質的壽衣。其次看壽衣材料隨著科技的進步和紡織業的發展，市場上的壽衣材料也越來越多。

福氣。凡富貴壽考康健安寧吉慶如意全備皆謂之福。百子圖寓意多福多壽，多子多孫，子孫昌盛，萬代延續。福祿壽喜回紋是紋樣如“回”字的一種傳統紋樣，由和陶器上的雷紋衍化而來，取義“連綿不斷，子孫萬代，吉利深長，富貴不斷頭”。福幸福；

這條不曾間斷的文化長河中蘊藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質文化遺產。我們的先輩們一代代地將炎黃血脈凝結其中，世代相傳，直至今天。中華文化是世界個古老文化體系中惟一沒有中斷自身傳統的文化體系，它對人類社會和世界文明進程產生了重大影響。

人在去世后民間有停靈三天的習俗，有些地方是天甚至九天，停靈結束后才會將遺體運往殯儀館進行火化或直接土葬。在停靈期間，遺體會隨著時間的流逝開始腐爛變質，尤其在炎熱的夏天，遺體腐爛變質的速度會更快。三防止遺體腐爛時散發異味兒及滲出體液，讓逝者走得體面。

品牌代表的是價值，也是品質。實際上在購買品牌壽衣時，買的不僅是價值和品質，還有一個重要的東西，那就是“信任”。然后，看壽衣品牌相信商家具有一定的人文情懷以及可信賴的產品品質信任。品牌是在產品與用戶的信任度基礎上一步步形成的。

沒有孩子的老人，壽衣應該由其侄子侄女來負責穿戴，女性老人由侄女負責，男性老人則由侄子負責。逝者沒有子女當然了，家族中與逝者平輩的老人也可以為其穿壽衣。總之逝者壽衣的穿戴通常由其至親來負責，而且遵循男女有別，盡量避免尷尬，如果沒有兒女，則由其他關系親近的親屬為其穿戴。

古人常說“不孝有三，無后為大”，為了避免犯了這個忌諱，所以人們一般不會用綢緞制作壽衣。因為古人相信人去世之后會進入輪回，如果穿上皮毛制作而成的壽衣，就有可能在下一世變成獸類。雖說這樣的說法純屬無稽之談，但還是表達出人們對于逝者的祝福。至于不能用綢緞的原因，是因為“緞”和“斷”同音，而“斷”有“斷子”的含義。

西安北郊正規善終用品(今日/要點)，除了品牌材料價格三要素外，關于如何給老人買壽衣？還有項可圈可點的要素，那就是壽衣的工藝。現代工藝做成的壽衣與傳統工藝做成的壽衣，不僅體現在品質上，而且體現在細節上。不同工藝做成的壽衣，細節上的差別往往更為明顯。與現代工藝相比，傳統工藝做成的壽衣，往往更能突出壽衣的細節和人性關懷，因而更受消費者的喜愛。